Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1
Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1 - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1

Электронная книга - «Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1». Краткое содержание книги:

Рецензент: д.э.н. проф. Е.В. Семенкова
В первом томе книги представлены первая и вторая части философско-исторического исследования закономерностей развития Евроазиатской цивилизации – России. В первой части рассматривается и обосновывается модель жизненного цикла Евроазиатской цивилизации – России, и модель глобальных институционально-организационных циклов, которые раскрывают закономерности и структуру исторического процесса цивилизационной динамики. Во второй части книги дается характеристика эпохи формирования генетически исходной институционально-организационной цельности Евроазиатской цивилизации – России, которая охватывает период с VI по XII столетие. Раскрывается ее смысл и назначение, место и роль в процессе становления и развития Евроазиатской цивилизации – России. Для тех, кому – это покажется интересным.
1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 60
Перейти на страницу:

Н.М. Карамзин отмечал: «Настоящее бывает следствием прошедшего. Чтобы судить о первом, надлежит вспомнить последнее; одно другим, так сказать, дополняется и в связи представляется мыслям яснее»[25].

Каждая конкретно-историческая цивилизация создаваемая людьми имеет свое начало, подъем, расцвет, упадок и конец. Что остается после ухода цивилизации с исторической сцены, какой вклад она внесла в мировую историю. То, что совершено, пройдет, но не сгинет, не погибнет, не исчезнет без следа, поскольку оставлен след в памяти Вечности. Останется то, что начертано на скрижалях вечной памяти, то, что запечатлено в Книге Жизни. День седьмой – это созерцание дел и свершений – это и есть история Вселенной во всех ее частях и аспектах.

История – это созерцание дел и свершений в «день седьмой». «Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо» (Быт 2:1–4).

История – это видение и ведение, созерцание «в день седьмой» того, что сделано, достигнуто, совершено. Того, что родилось, расцвело и угасло, но не исчезло, не сгинуло. Того, что имеет ценность не только для прошлого, настоящего, но и для будущего. Того, что продолжает жить и работать в качестве человеческого наследственного опыта, знания, воспринимаемого последующими поколениями от предшествующих.

Опыт, накопленный цивилизациями прошлого: Египетской, Греко-Римской, Древнееврейской, Византийской живет и действует в современных цивилизациях – Евроазиатской и Евро-атлантической.

5.2. Закономерности цикличной цивилизационной динамики

Цивилизационная динамика доступна для наблюдателя в потоке внешних событий, явлений и процессов, но ее подлинный смысл раскрывается в неповторимой гармонии ритмов, созвучий, интонаций, своеобразии стилей, характерных для различных народов и определенных исторических эпох, как целостных относительно завершенных периодов истории. Смысл и назначение цивилизационной динамики познаются через восприятие ритмов, пульсаций, вибраций жизни, улавливание биения ее пульса, ритма дыхания.

Линейный характер эволюции сложных систем, к которому привыкла классическая наука, является не общим правилом, а, одним из аспектов развития большинства таких систем, который носит нелинейный характер. А это значит, что для сложных систем всегда существует несколько возможных путей эволюции. Развитие осуществляется через выбор одной из нескольких разрешенных возможностей дальнейшей эволюции в точке бифуркации.

Процесс жизнедеятельности организмов различной природы (биологических, социальных и др.) имеет форму кругооборота. Прямолинейное движение совершенно ошибочно почитается за основной вид движения. Элементарной формой движения является вихревое движение, а основным способом движения является пульсация. Живые организмы есть пульсирующие вихри – осцилляторы, порождающие колебания и волновые процессы Пульсации, вибрации, колебания, волны – именно они составляют основную форму и способ движения живого.

Закономерностью функционирования и развития организмов различной природы, в том числе и социальных организмов, является их цикличность. Исходным пунктом раскрытия сущности циклической динамики выступает положение о том, что цикличность является всеобщей формой движения (функционирования и развития) в природе и обществе. Цикличность – всеобщее, универсальное свойство бытия и сознания, всеобщий закон инволюции и эволюции в природе и обществе. Циклическая динамика основывается не на внешних, а на внутренних источниках и стимулах, она есть форма процессов организации и самоорганизации систем и организмов различной природы.

вернуться

25

Карамзин H.М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. С. 16.

1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 60
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)