Le monde de la mort

— Il est fou, dit Kerk.

— Peut-être, mais écoutez-moi. Je vais vous raconter l’histoire de votre planète, qui pose et résout le problème. Lorsque les colons sont arrivés sur Pyrrus, ils ne se sont pas rendu compte du facteur le plus important de cette planète qui la rend différente des autres. La vie animale était une source d’ennuis constante, très différente des quelques espèces inoffensives qu’ils avaient connues. Ils ne se sont pas rendu compte que la vie sur Pyrrus était aussi télépathique…

— Encore ! L’interrompit Brucco. Votre fiasco ne vous a donc pas convaincu ?

— Si, répondit Jason. Je me trompais en pensant qu’une organisation extérieure dirigeait l’attaque contre la cité en utilisant un rayonnement télépathique. Mais n’oubliez pas que l’attaque de la caverne était l’inverse de ce que je voulais faire. Si j’étais allé dans la caverne, j’aurais certainement découvert que les plantes n’étaient que des créatures particulièrement réceptives aux ondes qu’elles renvoyaient ensuite. Mais leur mort nous a au moins appris à trouver les vrais coupables, ceux qui conduisent, dirigent et inspirent la guerre.

— Qui est-ce ? Souffla Kerk.

— Mais vous, bien sûr, répondit Jason. Tout le peuple de la cité. Vous n’aimez peut-être pas cette guerre, mais vous en êtes responsables, ainsi que de sa durée.

Jason se dépêcha avant que ses alliés ne le prissent pour un fou.

— J’ai dit que la vie sur Pyrrus était télépathique et cela englobe toutes les formes de vie. Les animaux, les insectes et les plantes. Et je suis certain qu’elles ont coopéré à un moment donné pour éliminer toute autre forme de vie. Le mot clé ici est coopération. Car tout en luttant les unes contre les autres, ces formes de vie coopèrent contre tout ce qui les menace en bloc. Et c’est vrai, car je l’ai expérimenté moi-même en fuyant le tremblement de terre.

— D’accord, cria Brucco, admettons, mais quel est le rapport avec nous ? Que tous ces animaux fuient ensemble, qu’est-ce que cela change pour nous ?

— Non seulement ils s’enfuient ensemble, mais ils travaillent ensemble contre tout ce qui les menace. Mais la réaction qui nous intéresse est qu’ils considèrent les gens de la cité comme une catastrophe naturelle.

» Nous ne saurons jamais exactement comment cela s’est produit, bien que j’aie trouvé une indication dans le livre de bord qui mentionne un incendie de forêt. Si les colons se trouvaient sur le chemin des animaux en fuite, ceux-ci ont dû traverser le camp. Et la réaction de ces gens civilisés a été de tirer sur tout ce qui passait.

» Ce faisant, ils se sont classés dans la catégorie des ennemis naturels. Ceux-ci peuvent revêtir n’importe quelle forme. Des bipèdes armés de pistolets par exemple. Les survivants continuèrent à attaquer et informèrent toutes les autres formes de vie. Au fur et à mesure des mutations, l’hostilité envers l’homme augmenta. Naturellement, les colons se défendirent et aggravèrent la situation. D’année en année, ils ont amélioré leurs méthodes de défense et les citadins, vous, qui êtes leurs descendants, avez hérité ce capital de haine. Vous vous battez et vous régressez petit à petit. Comment pouvez-vous gagner face aux réserves biologiques d’une planète qui se transforme continuellement pour lutter contre des armes nouvelles ?

Un silence profond suivit ces paroles, Kerk et Méta avaient pâli en écoutant ces révélations, et Brucco vérifiait la théorie point par point, murmurant et hochant la tête. Skop, lui, ignorait tous ces mots idiots qu’il ne voulait pas comprendre – et cherchait l’occasion de tuer Jason.

Ce fut Rhes qui prit la parole. Son esprit avait fini d’explorer les données fournies.

— Il y a une chose qui ne colle pas. Et nous, pourquoi ne sommes-nous pas attaqués aussi ?

— Parce que vous n’êtes pas classés comme catastrophe naturelle, répondit Jason. Dans la cité tout le monde rayonne de haine ou de mort. Ils aiment tuer, et cherchent à tuer. C’est aussi un aspect de la sélection naturelle, une caractéristique qui permet de survivre dans la cité. À l’extérieur de la ville, les hommes pensent différemment. Ils se battent lorsqu’ils sont attaqués, individuellement, comme toutes les autres créatures, mais respectent les règles de coopération lorsqu’ils sont menacés de façon plus générale.

— Comment s’est produit, selon vous, cette scission entre les deux groupes ? demanda Rhes.

— À l’origine, votre peuple devait être agricole et sensible à la télépathie, et il eut sans doute la chance de se trouver à l’écart lors du désastre naturel. Il semble évident que deux communautés distinctes ont été établies assez tôt et qu’elles se sont séparées, ne conservant que des liens d’échange.