Слесарь 4
- Автор: Белов Иннокентий
- Серия: Слесарь #4
- Язык: русский
- Жанр: Боевая фантастика
Электронная книга - «Слесарь 4». Краткое содержание книги:
Теперь он постепенно понимает, что ничего не знал про опасность до этого момента..
— Да, и на сколько человек парилку готовить, чтобы одновременно могли находиться, тоже надо точно сказать. Вы подумайте, а теперь, вроде вас еще не парил ни разу, не помню, хотя таких людей не забыл бы, — увидев, что парная освобождается, пригласил я новых знакомцев. Которые еще пока не представились, но должны были сделать это в дальнейшем.
Судя по тому, что на пути к парной никого не оказалось и ломиться туда, как обычно, никто не стал, люди серьезные ко мне пришли. Хотя одного, который помалкивал и шел сзади, я, вроде, помню. Приходил несколько раз и в парную заходил, терпел очень хорошо веники. Наверно, он и рассказал своим, что появилась такая забава, хлестаться вениками, когда волосы на голове трещат от жара, но потом очень хорошо становится. Поэтому и Старшие пришли сюда, чтобы самим посмотреть и прочувствовать новые ощущения, именно, когда народу поменьше будет.
Пропарил двоих основных бандитов хорошо, постарался, потом уже завсегдатай перехватил веники дубовые и занялся своими, видно, что хочет показать, как смог подсмотреть и сам научиться, а нам пора поговорить наедине.
Вернулись, закутанные в простыни обратно, я сразу ввел такое дело, выдавать одновременно с входным жетоном и простыню. Удобно очень, и народ еще должен привыкнуть к наготе, все же реальное средневековье. Жетоны продаются в трактире и народ заодно, смотрит, как кушают посетители, как пахнут блюда, как пенится пиво и подсознательно тоже собирается всем этим заняться после бани.
Маркетинг, в чистом виде! Но, работает без сбоев, прижимистого хозяина трактира это очень радует.
На услуги парной договариваются и платят уже лично со мной, мне так удобнее. Беру пол-серебрушки за пять минут работы с вениками и подготовкой. Сначала народ смотрел с ужасом, как постанывают испытуемые, как потоки раскаленного воздуха от веников скользят по лицам зрителей. Но, как я и знал, количество желающих попробовать парную с вениками и потом охладиться в ледяной воде росло в геометрической прогрессии и через два месяца я стал не справляться с работой и тут, как раз, и появился тот возчик, который узнал меня верхом на лошади.
Парень пришел с просьбой, очень вежливой, просто попросил помочь с работой.
— А что с перевозками, где подвода? — удивился я.
— Так, не сезон сейчас, караваны из Сатума по размытым дорогам редко приходят. Теперь до весны затишье и расценки очень упали на работу. Только на еду и лошадь кормить, такая сейчас радость. Да еще и мерзнешь постоянно, от сидения ноги уже не ходят, — подробно объяснил мне возчик, которого звали Алис.
Понятно.
Но, парень молодец, работал, пока смысл был, а теперь ко мне пришел и вежливо так просит помочь, не намекая, что история с исчезновением всех, кто был с бароном, довольно сомнительная, раз я так хорошо здесь себя чувствую. Не стоит его совсем отталкивать. Еще и дальше пойдет трепать языком, мне, как раз, помощник нужен, если не двое уже требуются.
Так Алис стал подменять меня в парной. Очень он хотел попробовать новое место и закрепиться на нем, тут и заработок раза в три выше, чем на извозе и в тепле серьезном, и с людьми новыми разговариваешь постоянно, язык подтягиваешь. Если есть такая работа в хорошем городе и хорошем месте, так и обратно возвращаться в имение барона не имеет смысла, жить там на птичьих правах. То, что, как бы для всех — я именно своего земляка подтянул, это нормально, здесь все так и живут, своими землячествами и колониями. Получается у него в парной хорошо, уже освоился на рабочем месте, с такими же молодыми парнями общается, друзей завел и подругу, у которой и живет, чью-то знакомую. Прямо так на меня похож, по молодости, когда я тоже в новые места встраивался, в лицей, потом в армии, затем в сервисах разных работал.
Теперь вот сам по новым местам скачу.
Да не просто по рабочим местам, а новым странам и городам, даже и новым мирам.
Хорошо еще, что церковь не имеет такого уж всеподавляющего, для непонятных нововведений, значения. Ведь, старцы, управляющие умами значительной части населения, могут не одобрить такое количество голых мужиков, как не крути, в одном месте. Может, анафеме и не будут предавать, просто не одобрят и скажут об этом на проповеди и жены пойдут своим мужьям клевать темечко, что баня, на которую еще и деньги семейные уходят, священником признана подозрительным, с точки зрения местных религиозных вождей, местом. И история, с каким-нибудь Содомом и Гоморрой, только местного значения, найдется подходящая.
Поэтому я первым делом, позвал священника освятить место и, как бы, спросить разрешения, пусть и совсем условного, у местной церкви. Священник и стал моим постоянным посетителем, но, вот других слуг церкви с собой не приводит, значит понимает двусмысленность положения.