![Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/5/4/5/4/polozhenie-duhovnogo-sosloviya-v-cerkovnoj-publicistike-serediny-xix-veka-litres-download.jpg)
Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века [litres]
- Автор: Малышев Владислав Сергеевич
- Год: 2019
- Язык: русский
- ISBN: 978-5-906627-61-2
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века [litres]». Краткое содержание книги:
В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника. впервые вводятся в научный оборот архивные данные, что позволяет по-новому взглянуть на публикации свящ. И. С. Белюстина, Д. И. Ростиславова, Н. В. Елагина, А. И. Поповицкого и др.
Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся историей Русской Православной Церкви.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Роль периодической печати в развитии церковно-общественной публицистики
В конце 1860-х – начале 1870-х гг. церковно-общественная публицистика получила новый импульс своего развития, что было связано с активным ростом и распространением периодических изданий, в том числе и церковных. Закон о гражданской цензуре 1865 г.[315], активное строительство железных дорог – все это способствовало не только появлению новых газет и журналов, но также росту их тиража и распространению за пределами двух столиц[316]. Развивающаяся журналистика, таким образом, спровоцировала развитие церковно-общественной публицистики, представители которой теперь могли гораздо более оперативно, избегая дополнительных финансовых затрат, доводить свою точку зрения до читателя. Если в периоды зарождения церковно-общественной публицистики (1858–1862) и становления критических воззрений (1862–1868) публицисты выражали свое мнение через издание книг и брошюр, то после 1868 г. они предпочитают делать это через целый ряд периодических печатных изданий. Новый способ имел ряд неоценимых преимуществ. Во-первых, написание отдельной, даже малого объема книги требовало больших временных затрат, а значит, оперативная реакция на происходящие события была существенно затруднена. Этот недостаток полностью устранен в новый, журнально-газетный период (1868–1880) за счет появления не только ежемесячных, но и еженедельных изданий. Во-вторых, издание брошюры критико-обличительного характера возможно было осуществить только за границей, что в свою очередь требовало финансовых затрат, которые, возможно, не окупятся, а также покровительства влиятельных и состоятельных особ, чем мог похвастаться далеко не каждый публицист. Теперь же от автора статей не только не требовалось платить за издание своих трудов, но даже появлялась возможность дополнительного заработка, так как большинство редакторов газет и журналов платили своим корреспондентам за предоставленные ими материалы. В-третьих, ежегодный тираж периодических изданий был несравнимо больше тиража книг и брошюр, а скорость их распространения и доступность больше, что во многом решало проблему реализации авторской мысли.
Темы, обсуждаемые на страницах периодики, совпадали с темами, обсуждению которых были посвящены предшествующие ей книжные издания. Однако, помимо критики или апологии белого духовенства, монашества и духовного образования, важной частью публицистики в журналах и газетах стало обсуждение как осуществившихся реформ, так и их проектов. Наиболее оживленно обсуждались различные варианты и меры материального обеспечения белого духовенства, которое, по мнению большинства публицистов, нуждалось не только в нравственном преобразовании, но и в активной финансовой поддержке со стороны третьих лиц, среди которых приходские попечительства, земства, государство, землевладельцы и прихожане конкретных храмов. Обсуждение любого рода проблем стало более оперативным, а значит, и актуальным, что формировало читательский интерес к вопросам, еще вчера интересовавшим исключительно представителей духовного сословия.
Проблемы духовного сословия и положения Церкви в обществе обсуждались на страницах многих церковных и околоцерковных журналов, среди которых особо можно выделить следующие: «Церковно-общественный вестник» (СПб., 1874–1886), «Русский вестник» (М., СПб., 1856–1906), «Русская старина» (СПб., 1870–1918), «Вестник Европы» (СПб., 1866–1918), «Православное обозрение» (М., 1861–1891), «Церковный Вестник» (СПб., 1875–1917) и «Христианское чтение» (СПб., 1821–1918). Подробно не останавливаясь на программе и содержании каждого издания[317], особо отметим «Христианское чтение» и «Церковный вестник» как наиболее ярких представителей академической периодики, и «Церковно-общественный вестник» как выдающийся и единственный в своем роде печатный орган либерально-обличительного направления, внесший неоценимый вклад в развитие церковно-общественной публицистики второй половины XIX в.
315
ПСЗ-2. Т. 40. Отд. 1. 1867. № 41988.
316
Подробно об истории развития церковной журналистики в период 1855–1881 гг. см.: Нетужилов К. Е. История церковной журналистики в России XIX – начала XX века. СПб., 2009. С. 108–176.
317
Подробный анализ периодических изданий второй половины XIX в., в которых так или иначе рассматривались вопросы быта духовенства и положения Русской Церкви в обществе и государстве, невозможен в рамках данного исследования по причине большого объема опубликованного ими материала. Тема «Обсуждение церковно-общественных вопросов в периодической печати второй половины XIX в.» достойна отдельного подробного исследования.