Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Автор: Зульфикаров Тимур Касимович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-346-2
- Жанр: Поэма, эпическая поэзия
Электронная книга - «Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца». Краткое содержание книги:
Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм — мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама — нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир…
Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Фреска шестьдесят четвертая
МИТИНГ — Мудрец сказал:
— Вот народ выходит на митинги протеста, а власть равнодушно подсчитывает, сколько явилось недовольных…
Но!.. Если даже один правдолюбец вышел — то истинный Правитель должен идти к нему на помощь… узнать, что мучает его, одинокого…
Древние цари, переодевшись в странников пыльных, ходили в народ…
Но где Цари эти?.. Нет их…
Но остались народы те, которые слепо-тупо убивали Царей-народолюбцев…
И ставили на Троны кровавых лицедеев!
И стали народами-сиротами… бездумными… бездушными… безследны-ми… беззащитными…
Да!..
А истинный всенародный Правитель — заботник, заступник слышит даже вздох одинокой старушки в заколоченной деревеньке, а не носится блудливо — за её счет! на её потные копейки! по миру! по чужебесным виллам, дворцам, яхтам!..
И что?..
Где хоть один Союзник-Друг заграничный Руси в бедах Её?..
И зачем были сладкие вояжи путешествия сии?..
Да!.. Воистину!..
Путин!.. Правитель!..
А Ты поезжай к такой старушке!., почини трухлявое крыльцо её избы!., полузгай с ней семечки!., послушай её забытые песни!., накоси травы её козе!..
Тогда Господь пожалеет… помилует Тебя…
А эта старушка — Соль и Слеза Руси… да!..
Тут — Исток!.. И — Исход!..
Она — Твой единственный верный Друг и Союзник!..
Иль не чуешь, кто любит и жалеет тебя, а ты льнешь к иудам?..
А ведь Спаситель был! жил! бродил с бедными! с больными! с униженными!
И даже с мёртвыми!..
И поднимал Их…
Он мертвых поднимал, а мы — еще живые!., хотя в Большой Беде!., почти в могиле…
Тут мудрец воскричал:
— Ау!.. Правитель!.. Вспомни о нас!.. О русских!.. О России!..
Покинь Кремль, объятый бесами!..
Выйди из чужебесного лимузина!..
Окунись в русские ржи!., льны!., овсы!., пшеницы!., леса!., реки!., колодези!.. деревушки!., церквушки!..
В православные необъятные души!..
Вспомни, как мать шептала Тебе в детские распахнутые ушки древние сказки и молитвы…
…Спи, Володечка, сынок, как спит в норке золотой сурок…
Как в берлоге — медвежонок, как в жаркой Африке — слонёнок…
…Но не стал золотой сурок -
Ни медведем!., ни слоном!..
Иль Срок не пришёл?..
Господь!..
Доколь…
Фреска шестьдесят пятая
МОЛИТВА — Мудрец сказал:
— Пришло время Вечерней молитвы, и дервиш блаженно пал на дряхлые колени…
Но тут стайка голодных перелетных птиц опустилась в траву, у глиняной кибитки, где жил дервиш…
Тогда дервиш побоялся, что птицы улетят, и прервал Молитву-беседу с Богом, встал, пошел в кибитку нищую свою.
Взял последнюю лепешку, долго разламывал её на мелкие крошки и рассыпал птицам…
Тут Голос был:
— Дервиш, ты забыл о Молитве?..
Он улыбнулся, глядя на птиц клюющих…
— Вот моя Молитва…
Побольше бы таких Молитв в мире!..
Тогда Всевышний вспомнит! услышит! увидит нас…
И простит грехи наши…
И пожалеет нас, как я птиц этих…
И еще: Когда ты молишься за себя и ближних родных своих — тогда Господь не всегда слышит тебя…
Но когда ты просишь-молишься за дальних, чужих, за Народ свой Страдалец безмолвный — тогда всегда Господь слышит тебя и дается тебе…
Тут Соль всех Молитв!..
Брат!.. Помолись, поборись за Русь!..
И Господь услышит молитвы твои…
И даст тебе, что просишь…
Фреска шестьдесят шестая
МЭР — Мудрец брел по Москве и по другим кишащим инородцами вавилонским градам, где убивали, сносили старые дома, и сказал:
— В народе говорят: Мэр — это мор города!..
Тут мудрец вздохнул:
А ведь самое печальное в мире — это разрушенное, брошенное гнездо… брошенный народ… брошенная страна… забурьяненная земля., заколоченный дом…
И если убивают старые дома — то убивают и старых людей…
Да!.. Новые Мэры-градоначальники — это убийцы старинных городов!., домов!., исконных горожан-старожилов!., птичьих гнезд!..
О, Боже!..
Не то ль творили пришлые глухие варвары на кривых! пенных! чужеземных! гортанных конях, а нынче они проносятся — в слепых лаковых лимузинах!.. в джипах тупорылых!
Ах!.. Слепые, глухие, веселые друзья!..
Голосуем за мэров!..
За варваров! За теплые уютные места на свежих кладбищах!..
За копыта варваров, пляшущих на наших черепах!..