Слияние с Шивой
- Автор: Субрамуниясвами Садгуру Шивайя
- Год: 2016
- Язык: русский
- Год: Ника-Центр
- ISBN: 978-966-521-491-5
- Переводчик: Шекхаран Чандра
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Слияние с Шивой». Краткое содержание книги:
На русский язык переводится впервые.
Для всех тех, кто интересуется восточными традициями и философией.
Этот афоризм полон сам по себе и говорит о том, что физическое тело является всем, что выступает в качестве объективного и субъективного. "Я есмь То. Все, что существует, пребывает во мне. Я — Атман, которого ищут все души". Однако чтобы понять это и прийти к этому очень важно понять, как в физическом теле действуют энергии. Это является лишь малой частью того, что необходимо понять.
ДЕВЯНОСТО ВТОРОЙ АФОРИЗМ
Солнечное сплетение содержит в себе под-подсознание, но в пробужденном состоянии эта часть разума становится под-сверхсознанием.
Солнечное сплетение недаром называют так. Оно выступает в роли великого настройщика, приводящего в равновесие все функции тела. Оно содержит в себе внутренний огонь тела. Когда манипура — чакра спит, начинает выстраиваться под-подсознание. В этом состоянии у людей нет своей воли и они даже не осмеливаются допустить, что могут думать самостоятельно. Однако когда манипура — чакра начинает раскрываться, сила воли человека сама себя утверждает. Это происходит не без определенных проблем, но если человек является духовной личностью, под-сверхсознателный разум начинает действовать через эту чакру, излечивая прошлое.
ДЕВЯНОСТО ТРЕТИЙ АФОРИЗМ
Лимфатическая система является внешним проявлением нервных сил. Ганглии — "постоялый двор" нервных потоков. Они регистрируют нервные импульсы, которые собирают лимфу. Она переносится кровью.
Этот афоризм объясняет, как чакры (ганглии) выступают для нервных потоков в роли постоялого двора, где те отдыхают или становятся активными. Здесь также сказано, что в проявленной внешне на физическом плане лимфатической системе содержится (и проходит через нее) астральная нервная энергия. Чакры подсчитывают, регистрируют, все нервные импульсы, собирают и перераспределяют лимфу, которая переносится к разным частям тела кровью.
ДЕВЯНОСТО ЧЕТВЁРТЫЙ АФОРИЗМ
Лимфа — это проявление праны. Мысль, мыслеформы, являются продуктом лимфы.
Здесь мы узнаём о том, что лимфа является физическим проявлением праны. Мысли, которые создают формы различного объема, цвета и звука создаются не только этой праной, они используют витальные силы лимфы. У тех, кто много думает, часто не хватает витальной энергии. Мысль, прана и лимфа являются жизненными силами, создающими кармы, которые, естественным образом, возвращаются к нам через других людей.
ДЕВЯНОСТО ПЯТЫЙ АФОРИЗМ
Кровь является переносчиком лимфы. Сердце — орган подачи крови. Диафрагма является органом подачи лимфы. Лимфа переносит нервную силу-негативный химус и позитивный хилус. Молоко содержит лимфу коровы.
Здесь мы узнаём о том, что прана, извлеченная из молока, переносит лимфу коровы, а также и настроение животного. Индуисты поклоняются корове, поют ей песни и, таким образом, настроение у коровы самое что ни на есть наилучшее. Настроение, прана и лимфа передаются с молоком и приносят пользу тем, кто его пьет.
ДЕВЯНОСТО ШЕСТОЙ АФОРИЗМ
Селезенка является плацентой, которая питает солнечное тело. Причина, по которой после смерти тело человека должно храниться в течение семидесяти двух часов, заключается в том, селезенка формирует вокруг астрального тела ауру, чтобы дать ему силу находиться в высших сферах.
Здесь мы узнаём, что после смерти астральное тело нуждается в помощи — по крайней мере в течение семидесяти двух часов. Оно черпает энергию из селезенки старого, распадающегося тела. Кремацию следует выполнять после того, как закончится этот процесс, который заключается в том, что астральное тело вбирает в себя все энергии физического тела. Происходит трансмутация физических, эмоциональных сил, а также энергий всех физических органов, реконструирующих астральное тело. Таков опыт медленной смерти. Немедленная кремация связана с действием другого закона, и в этом случае необходимо больше времени, чтобы астральное тело реконструировало себя в своем мире. Эта практика является общепринятой, как и обычай не проводить формальных похорон для мертворожденных и умерших грудных младенцев. Похороненные тела остаются связанными с Землей. Погребение приемлемо в случае смерти садгуру, святых и свами, которые выбрали этот путь, чьи тела затем сохраняются в наполненных солью склепах.