Остромирово Евангелие 1056-1057 года

Глава 12

1И начятой имъ притойчами глаголати: виноградъ чловэкъ насади. и огради и оплотмь. и ископа точило и съзъда стлъпъ и въдасть и тяжателемъ и отиде. 2и посла къ тяжателемъ рабъ въ врэмя да от тяжатель прииметь от плодъ винограда. зони же эмъше и бишя и посълашя тойщь. 4и пакы посъла къ нимъ дроугыи рабъ. и того камениэмь бивъше пробишя главу эмоу и посълашя бесчьстьна. 5и пакы иного посъла. и того оубишя. и ины мъногы овы биюще овы же оубиюще. 6эще же имэаше эдиного сына възлюблэнааго своэго. посъла и того къ нимь послэдь глаголя яко посрамляють ся сына моэго. 7они же тяжатели къ себэ рекошя яко сь эсть наслэдьникъ. придэте оубиэмъ и и наше будеть достояниэ. 8и эмъше и оубишя и избрьгошя и вънъ из винограда. 9чьто оубо сътворить господь винограда; придеть и погоубить тяжателя и дасть виноградъ инэмъ. 10ни ли сихъ эсте кънигъ чьли камень эго же не врэдоу сътворишя зиждущеи сь бысть въ главу углоу. 11от господа бысть си и эсть дивьна въ очию нашею; 12и искааху яти и и оубояшя ся народа. разоумэшя бо яко къ нимъ рече притойчу. и оставльше и отидошя. 1зи посълашя къ нэмоу эдины от фарисеи и иродианъ да и бышя обльстили словъмь. 14они же пришьдъше глаголашя эмоу; оучителю вэмъ яко истиньнъ эси и не родиши ни о комь же. не зьриши бо на лице чловэкомъ. нъ въ истину пути божию оучиши. достоить ли дати киньсъ кесареви или ни; дамъ ли или не дамъ; 15онъ же вэды ихъ лицемэриэ рече имъ: чьто мя искоушаэте; принесэте ми пэнязь да вижду. 16они же принесошя. и глагола имъ: чии эсть образъ сь и написаниэ; они же рэшя эмоу: кесаревъ. 17и отвэщавъ iсоусь рече имъ: кесарева въздадите кесареви и божия богови. и чоудишя ся о нэмь. 18и придошя садоукеи къ нэмоу иже глаголють не быти въскрьшению. и въпросишя и глаголюще: 19оучителю моуси написа намъ яко аще комоу братой оумьреть и оставить жену а чядъ не оставить. да поиметь братой жену эго и въскрэсить сэмя брата своэго. 20бэ же седмь братия и прьвыи поятой жену и оумирая не остави сэмене. 21и въторыи поятой ю и оумьрэтой и той не остави сэмене. и третии такожде. 22и пояшя ю седмь и не оставишя сэмене. послэдь вьсэхъ оумьрэтой и жена. 2звъ въскрьшениэ оубо эгда въскрьснуть которомоу ихъ будеть жена; седмь бо ихъ имэшя ю жену. 24и отвэщавъ iсоусь рече имъ: не сего ли ради блудите не вэдуще кънигъ ни силы божия; 25эгда бо из мрьтвыихъ въскрьснуть ни женять ся ни посягають нъ суть яко ангели на небесехъ. 26а о мрьтвыихъ яко въстануть нэсте ли чьли въ кънигахъ моусеовахъ при купинэ како рече эмоу богъ глаголя: азъ богъ авраамль и богъ исааковъ и богъ иаковль; 27нэсть богъ мрьтвыихъ нъ богъ живыихъ. вы оубо мъного блудите.28и приступль эдинъ от кънижьникъ слышавъ я сътязающя ся видэвъ яко добрэ отвэща имъ въпроси и: кая эсть заповэдь прьва вьсэхъ; 29iсоусь же глагола эмоу яко прьвэиши заповэдь эсть вьсэхъ слыши израилю господь богъ нашь господь эдинъ эсть. з0и възлюбиши господа бога твоэго вьсэмъ срьдьцьмь твоимь и вьсею доушею своэю и вьсею мыслию своэю и вьсею крэпостию своэю. си прьва вьсэхъ заповэдь. з1и въторая подобьна эи възлюбиши искрьняаго своэго яко самъ себе. большя сею иноя заповэди нэсть. з2и рече эмоу кънижьникъ: добрэ оучителю въ истину рече. яко эдинъ эсть богъ и нэсть иного развэ эго. ззи эже любити и вьсэмь срьдьцьмъ и вьсэмь разоумъмь и вьсею доушею и вьсею крэпостию и иже любить искрьняаго яко самъ себе болэ эсть вьсэхъ трэбъ и жрьтвъ. з4iсоусь же видэвъ и яко съмысльно отвэща рече эмоу: не далече эси от царьствия божия. и ни къто же не смэаше эго кътомоу въпросити.з5и отвэщавъ iсоусь глаголааше оучя въ црькъви: како глаголють кънижьници яко христосъ сынъ давидовъ эсть; з6той бо рече давидъ доухъмь святоймь: рече господь господеви моэмоу сэди о десную мене доньдеже положу врагы твоя подъножиэ ногама твоима. з7самъ оубо давидъ нарицаэть и господа и како эмоу эсть сынъ; и мънози народи послоушааху эго въ сласть. з8и глаголааше имъ въ оучении своэмь: блюдэте ся от кънижьникъ хотящиихъ въ одэяниихъ ходити и цэлования на тръжищихъ з9и прэждесэдания на съньмищихъ и прьвовъзлежения на вечеряхъ. 40поядающиихъ домы въдовиць. и непъщеваниэмь далече моляще ся си приимуть лише осуждениэ. 41и сэдъ iсоусь прямо газофилакии видэаше како народъ мететь мэдь въ газофилакию и мънози богатии въмэтааху мъного. 42и пришьдъши эдина въдовица оубога въврьже дъвэ лепътэ эже эсть кодрантой. 4зи призъвавъ оученикы своя рече имъ: аминь глаголю вамъ яко въдовица си оубогая мъножаэ въсэхъ въврьже 44въмэтающиихъ въ газофилакию. 44вьси во от избытойка своэго въврьгошя. а си от лишения своэго вьсе элико имэаше въврьже вьсе житиэ своэ.