Русские народные песни
- Автор: песни Коллектив авторов -- Поэзия,
- Год: 1957
- Язык: русский
- Год: Государственное издательство художественной литературы
- Жанр: Народные песни
Электронная книга - «Русские народные песни». Краткое содержание книги:
Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен.
Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен.
Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции.
Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.
Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен.
Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции.
Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.
Перейти на страницу:
Шейн, стр. 227, № 853, Смоленская губ. Песня эта известна как семейная, но в данном варианте затрагивается тема крепостнических отношений.
49. «Во лесу, лесу дремучем тут поет, поет соловьюшка...»
Во лесу, лесу дремучем
Тут поет, поет соловьюшка,
Тут кукует горька кукушечка,
Да никто ее голоса не слушает, —
Одна слушает сиротинушка,
Сиротинушка, сенна девушка:
«Государыня родная матушка!
Выкупи из неволюшки,
Из неволюшки-дому барского:
Пристоялись резвы ноженьки,
Примахались белы рученьки,
Качаючи дитя барского». —
«Уж ты, милое мое дитятко!
Золотой казны у нас нет с тобой.
Ты терпи горя, не сказывай:
Тебе стерпится, тебе слюбится,
Носи платья, не складывай:
Износя платьице, сложить можно, —
И стерпя горе, сказать можно».
Киреевский, 1929, стр. 265, № 2676.
50. «Охти, горе, тоска-печаль...»
Охти, горе, тоска-печаль,
Тоска-печаль великая!
Я от горя во чисто поле;
И тут горе — сизым голубем!
Охти, горе, тоска-печаль,
Тоска-печаль великая!
Я от горя во — темны леса,
И тут горе соловьем летит!
Охти, горе, тоска-печаль,
Тоска-печаль великая!
Я от горя на сине море,
И тут горе — серой утицей!
Охти, горе, тоска-печаль.
Тоска-печаль великая!
Я от горя — во сыру землю,
Вот тут горе миновалося.
Мордовцева и Костомаров, стр. 91, № 5.
51. «Сама себя Дуня погубила...»
Сама себя Дуня погубила,
Холостого парня полюбила.
Холостой парень был гуляка,
Он гуляка, злодей, забияка,
Он гуляет, на Дуню моргает,
Белую Дуню на двор — вызывает:
«Выйди, выйди, Дуня, за новы вороты,
Зайди, Дуня, на ново крылечко,
Скажу Дуне тайное словечко,
Что ты, Дуня, не хорошо ходишь,
Волосёны чулочки не носишь». —
«Рада б, рада я хорошо ходити,
Волосёные чулочки носити;
У нас барщинка, барщинка лихая,
Командиры злые мироеды,
На барщинку рано выгоняют,
А с барщинки поздно распущают».
«Курский сборник», вып. VII, Курск, 1912, стр. 69–70.
52. «Калинушку с малинушкой водой залило...»
Калинушку с малинушкой водой залило,
На ту пору матушка меня родила,
Не собравшись с разумом, меня замуж отдала.
Я три года у матушки в гостях не была,
На четвертый год вздумала — пошла.
Я скинуся-сброшуся горькой пташечкой —
Полечу я, горькая, в матушкин садок,
Сяду я, горькая, на сладкую яблонь,
Слезами-то горючими весь сад затоплю,
Причетами горькими живот-сердце иссушу.
А матушка ходит по новым сеням,
Невестушек-ластушек побуживает:
«Невестушки, ластушки, встаньте скорей!
Что у нас во садику пташечка поет,
Где она, горькая, причеты берет?»
Больший-то брат скажет: «Давай застрелим!»
Середний брат скажет: «Давай поймаем!»
А меньшой-то брат скажет: «На что вам ее?
Не наша ли горькая с чужой стороны?
Поди же ты, горькая, в наш высок терём,
Про свое горе расскажи, про наше спроси:
Как батюшку с матушкой за Волгу везут,
Большого-то брата в солдаты куют,
А среднего-то брата в лакеи стригут,
А меньшого-то брата — в приказчики».
Шейн, стр. 227, № 852, Тульская губ. Песня эта известна как семейная, но в данном варианте затрагивается тема крепостнических отношений.
53. «Уж ты, мать моя, мамонька...»
Уж ты, мать моя, мамонька,
Государыня, боярыня моя,
Ты за что, мати, спородила меня,
Счастливую, таланливую.
Говорливую, забавливую?
На меня люди зарятся,
Попы запеваются,
Дьякона зачитаются,
Что последняя тварь — пономарь
Из окошечка выглядывает.
Поп кадилою кадит, кадит,
Сам на милую глядит, глядит:
«Уж ты, тонкая, высокая моя,
Расхорошая, веселая моя,
А не ты ли меня высушила,
А не ты ли меня выкрутила,
Порассеяла печаль по очам,
Призаставила шататься по ночам».
Мне ж попа любить не хочется,
По приходу он волочится,
Пирогами побирается
Да блинами объедается.
Перейти на страницу: