Новый Рим на Босфоре [publisher: SelfPub]

Глава 4. Результаты царствования Анастасия

Надо сказать прямо, что почти во все время своего многотрудного царствования император Анастасий оказывался на высоте положения. Войны требовали громадных средств, но многоопытный император, умевший распоряжаться финансами, оставил после себя в казне 145 тысяч килограммов золота[1233]. Эти средства позволили его преемникам провести имперскую стратегию и реформировать государственное управление и армию. Как он достиг такого результата? – остается только гадать. Начав свое царствование с налоговых послаблений, вынужденный вообще отменить налоги на некоторых территориях, прекратив продажу должностей, император, по существу, сам отказался пусть и от сомнительных, но верных источников доходов, которыми ранее не брезговало правительство.

Озабоченный делами правосудия, император начал насаждать в магистратурах юристов, не делая никаких исключений для кандидатов на эти должности. Когда его супруга св. Ариадна просила за Анфимия, приходившегося ей родственником, царственный супруг отказал ей, сославшись на то, что пост префекта могут занимать лишь люди, имеющие специальное образование[1234].

Главное – при Анастасии Римская империя окончательно стала христианским государством, а военное сословие заняло должное подчиненное положение, не претендуя более на высшую власть. При всех религиозных перипетиях ни разу за все время царствования Анастасия никто не рискнул организовать заговор с целью захвата власти. Далекий от честолюбивых воинских подвигов, он обращал основное внимание на благосостояние своих подданных. Царь восстановил правосудие в судах, облегчил податное бремя подданных и создал высокоэффективную администрацию.

Великолепно образованный (например, император владел обоими языками Империи), он всячески поощрял развитие литературы, особенно римской, которая в его годы расцвела пышным цветом. При нем прошли обучение великолепные юристы, которые позднее будут задействованы при разработке законодательства будущих императоров Рима. Сохранилось два панегирика, написанные Присцианом и Прокопием Газским, в которых прославляется имя Анастасия и св. Ариадны за то благоденствие, которые они даровали Римской империи после тяжелых лет царствования Зенона. Так, в частности, Прокопий славит многочисленные славные деяния императора: удачные войны на Востоке, благосостояние граждан, строительство Длинной стены во Фракии, маяка в Александрии, устранение кровавых зрелищ и запрет пантомимов. Он отмечает высоконравственный образ жизни царя и его подвиги и сравнивает с Александром Македонским, Киром, Агесилаем[1235].

Наиболее крупной реформой императора Анастасия, как указывалось выше, можно назвать организацию альтернативных способов взыскания с отдельных городских общин поземельного налога, являвшегося главной статьей дохода бюджета. Вообще, современники говорили, что Анастасий заботился о своих подданных, как о собственных детях. Неизменно император освобождал разоренные или подвергнувшиеся нашествию варваров провинции от налогов, посылая от себя личную помощь областям, застигнутым войной[1236]. Среди других знаменательных действий Анастасия следует выделить уничтожение кабальных записей, ведших к закабалению в рабство свободных людей[1237].