От «Сокольников» до «Парка» на метро
- Автор: Сидоров Алексей Вячеславович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: SelfPub.ru
- Жанр: Историческая проза
Электронная книга - «От «Сокольников» до «Парка» на метро». Краткое содержание книги:
– Станция «Лубянка». Следующая станция «Охотный ряд». 3 минуты
– Это, значит, Зарядье за этим Охотным рядом находится?
– Не совсем так. В свое время торговые ряды занимали огромные пространства. Они располагались и на Красной площади, а также в окружающих ее окрестностях. Тянулись во всех направлениях. Но в данном случае имеются в виду Нижние торговые ряды, которые располагались за Васильевским спуском и шли вдоль Москворецкой улицы от Москвы-реки до Варварки.
– А где находится Охотный ряд по отношению к Зарядью?
– Он между Театральной площадью и Тверской. Невелика улочка. Конечно, сегодня там нет того, что было раньше. Охотным он назван по причине лавок, где подмосковные охотники торговали дичью. А вообще, если хочешь о нем узнать подробнее, почитай Гиляровского. Там у него обстоятельно об этом рассказано, со всеми прелестями и ужасами.
– Даже так?
– Ага. Шутник он был, Владимир-то Алексеевич. Да он жил неподалеку, в Столешниковом переулке. Так что частенько ходил по Тверской мимо Охотного ряда.
– «Москва и москвичи»?
– Да-да, вот там все у него красочно и расписано.
– А сейчас там Государственная Дума, насколько я помню.
– Она самая. Вообще место богатое. Тверская сейчас преобразилась, можешь прогуляться до Бульварного, а то и дальше. А если повернешь к Думе, то мимо нее выйдешь к Большому и Малому театрам. Оттуда на метро до Третьяковки можешь съездить. В другую от Думы сторону идти – к Большой Никитской выйдешь, по ней – к тому же Бульварному кольцу. В общем, эта точка – идеальное место для изучения истории и культуры Москвы.
– А в сторону от Думы – по какой улице идти?
– Хочешь – по Моховой, она продолжает Охотный ряд. А нет, так по любому переулку иди – выйдешь к Никитской. Район этот – ходить-не исходить, везде что-нибудь найдешь – исторические здания, музеи, театры.
– А Красная площадь?
– И туда сходишь, и на Манежную. Все сравнительно недалеко от Охотного ряда.
В это время поезд начал замедлять ход и вскоре остановился в павильоне очередной станции.
– Станция «Охотный Ряд». Следующая станция «Библиотека имени Ленина».
– А «Ленинка» на каком месте находится? – спросил я.
– Это – пересечение Моховой и Воздвиженки.
– Тоже торговые ряды?
– Насчет первой – да. Здесь были торговые ряды, а основным предметом торговли был сухой мох. Им конопатили деревянные дома – щели заделывали между бревнами, чтоб зимой тепло не выходило. Торговые ряды с Моховой тянулись до здания Исторического музея. Там, около него, в свое время был и Охотный ряд.
– А что насчет Волхонки?
– А это важная была дорога. Сначала она являлась одним из составляющих волока между Великим Новгородом и Москвой. Хотя на самом деле это – прямой путь в Смоленск. При Алексее Михайловиче она и называлась Смоленской.
– Это у которого путевой дворец был на Каланчевке?
– Он самый. Видите, как все взаимосвязано.
– А почему названа «Воздвиженкой»?
– На ней стоял монастырь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня, проще – Крестовоздвиженский. В честь него дорога и получила свое название. Правда, случилось это уже после того, как Москва на двести лет перестала быть столицей. Торговые пути главным образом стали идти в Санкт-Петербург, в том числе и из Смоленска. Значение торговли с этим городом было утрачено, потому и стали называть улицу Воздвиженкой.
– Монастырь сейчас сохранился?
– Увы. – развел руками попутчик. – Еще в начале XIX века он был упразднен. Сейчас на его месте ничего не осталось.
– Печально.
– Ничего не поделаешь.
В это время поезд замедлял ход.
– Станция «Библиотека имени Ленина». Следующая станция «Кропоткинская».
– Если выходить на следующей станции, прямо около храма Христа Спасителя будете. Раньше здесь находился Алексеевский монастырь, который в связи со строительством храма «переехал» в Красное село.
– То самое?
– Конечно, а какое же еще? Теперь он называется Ново-Алексеевским. Причем это было уже вторым его «переездом». Первый случился после пожара – на погорелом месте дом восстанавливать не принято. Позднее монастырь разрушался во время Смутного времени, а после восстановления горел. То есть история у него была далеко не из лучших. Строения, что были возведены в XVII веке после пожара, снесли. Монастырю лишь выделили земли на новом месте. Постройки же с собой не перетащишь, верно?
– Да уж, разрушать у нас умели всегда, как выясняется.