От Чернигова до Смоленска. Военная история юго-западного русского порубежья с древнейших времен до ХVII в.
- Автор: Шинаков Евгений Александрович
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Центрполиграф ООО
- ISBN: 978-5-227-08031-8
- Жанр: История
Электронная книга - «От Чернигова до Смоленска. Военная история юго-западного русского порубежья с древнейших времен до ХVII в.». Краткое содержание книги:
Самым распространенным защитным вооружением становятся кольчуги с короткими рукавами и без воротника. Преобладают склепанные из нескольких пластин или цельнокованые, иногда с переносьем, сфероконические шлемы с разной высоты шишаком и обязательной бармицей на боковой и затылочной частях. Впрочем, шлемов этого периода в Брянской области пока не найдено, а детали кольчуг могут относиться к разным периодам.
Щиты «теряют» умбоны и поэтому известны только по изображениям на каменных или бронзовых иконках, эпиграфических материалах, фресках. Летописные миниатюры создавались позже. Щиты кавалерии – миндалевидные, небольшие (в противовес круглым половецким), иногда с геральдическими изображениями (барс или гепард у владимирских воинов, например). Пехотные – почти в рост человека, также миндалевидные, с заостренным нижним концом для втыкания в землю в случае образования «стены щитов» для противодействия кавалерии. Преобладающий цвет щитов – красный (ранее были многоцветные «варяжские»). Ноги защищали кожаные сапоги, кисти и предплечья – кожаные перчатки с раструбами.
Из внешней атрибутики исчезает языческая символика, заменяясь символами христианства как на оружии, так и на амуниции, предметах одежды. Стяги имеют треугольную форму, красный цвет и изображение креста. Полковые и княжеские стяги имели прямоугольную форму с косицами, предположительно красный или черный цвет, изображения святых (чаще – Христа Спасителя).
2. В составе Древнерусского государства
Мы представляем, что с утверждением единого государства внутри его войны не может быть? Но это не так, и Подесенье тому пример. И не внешние враги тревожили его покой, а свои, русские князья. Столетие единства Руси – XI век – начинается здесь с красочно описанной в летописи Лиственской битвы (1024 год), а завершается осадой князя Олега Святославича в своей вотчине – Стародубе (1096 год). Оба раза войну начинали князья Тмутаракани – небольшого русского анклава на берегах Керченского пролива, основанного Святославом на месте византийско-хазарской Таматархи.
В 1023 году сын Владимира Святого – Мстислав Храбрый, соединив вокруг него несколько кавказских племен и создав на Северном Кавказе и в Восточном Крыму мини-империю, счел себя ущемленным, не имея владений в коренной Русской земле. И в 1024 году двинулся на Киев с дружиной своей, а также хазарской и касожской (черкесской или адыгской) конницей.
Ярослав, князь Киевский и «единодержец» Русской земли, в то время отсутствовал – подавлял восстание волхвов в Ростовской земле. Однако и без него киевляне не приняли Мстислава, зато черниговцы (а часть Брянского края входила в состав этой земли) и северяне охотно открывали ему ворота своих городов, будучи за несколько десятилетий тому назад насильно подчинены Киеву. Ярослав Мудрый узнал это, будучи на севере Руси, и, заблаговременно наняв варягов и их предводителя, Якуна (Хакона), двинулся на Чернигов. На полпути между Черниговом и Любечем, где сошло с кораблей варяго-новгородское войско Ярослава, у местечка Листвен, произошло длительное (бой шел даже ночью, при всполохах молний) и кровопролитное («и трудишася Варязи, рубя Северъ») сражение. В конечном итоге исход сражения был решен ударом в спину уставшим варягам кавказской кавалерии Мстислава – воины-профессионалы не выдержали и побежали, и Ярослав с ними. В итоге этой войны Брянский край и все Подесенье до смерти Мстислава в 1036 году входило в состав его владений. В том же году последний поход на Русь совершили печенеги, даже осадившие Киев. Здесь они были разбиты Ярославом, опять приведшим «воев» с Севера, попали «в полон» и были поселены на южных границах Руси для их охраны от новых кочевников – торков, затем половцев. Эти «военные поселенцы», а затем и другие пленные кочевники получили название «свои поганые» (язычники). Но ни печенеги, ни торки до Брянского края не доходили – в 1061 и 1068 годах – также не коснулись Брянских земель, на Десне же пострадали только окрестности Чернигова (1068 год), да и то 12-тысячное войско кочевников было в этом году наголову разбито трехтысячной ратью нового черниговского князя, позднее ставшего родоначальником брянских князей – Святослава Ярославича. Половцы проникли в Брянский край лишь в 1078–1080 годах. Неточность даты определяется характером источника – это нравоучительное, а не историческое «Поучение Владимира Мономаха детям», отдельные события в котором не датированы.
Половцев впервые привел в Подесенье один из русских князей – Олег Святославич (Гориславич, как его прозвал народ и летописец в ответ на это «горькое» для Руси деяние), в борьбе за Чернигов, принадлежавший тогда Владимиру Мономаху, в 1093 году. Но с его именем связан на Брянщине другой эпизод, завершающий междоусобную войну, начатую Олегом Святославичем. Разбитый созданной против него коалицией князей во главе с Владимиром Мономахом, он нашел убежище в своей «отчине» – Стародубе, но был после 33-дневной осады прогнан оттуда местными жителями, которые не хотели из-за него испытывать муки голода.