Вселенная джняни. Взгляд из другого мира.
- Автор: Гири Свами Вишнудевананда
- Год: 2010
- Язык: русский
- Год: Амрита-Русь
- ISBN: 541300091X
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Вселенная джняни. Взгляд из другого мира.». Краткое содержание книги:
Его главные качества это:
~ различение (вивека), то есть умение отличать истинное от ложного,
~ вайрагья (бесстрастие) ― отрешенность и сдерживание чувств,
~ сантоша (удовлетворенность) ― усмирение ума, исходящая изнутри гармония, самодостаточность, целостность,
~ шанти (покой), внутренний мир, спокойствие, безмятежность,
~ кшама (терпение), смирение и приятие происходящего.
Эго (ахамкара) подобно клею, соединяющему все части сознания в единую уникальную и неповторимую индивидуальность, наделенную чувством собственной значимости.
Его главные функции таковы:
гордыня, эгоизм, надменность, основанная на чувстве своей значительности (абхимана),
чувство обладание, присвоение, ощущение «мое» в отношении тела, эмоций, мыслей, переживание их как своих собственных (мадия),
ощущение, что счастье и горе принадлежат мне, являются моими (мама-сукха, мама-дукха),
ощущение «оно мое», желание монопольно обладать тем, что нравится (мама-идам).
Святые говорят, что если эго не усмирено и руководит человеком, подавляя буддхи, и скукоживая сознание, то оно подобно самому большому духу, который приносит одни лишь страдания. А потому следует усмирять эго практикой наблюдения, самоисследования, преданности, служения, смирения и самоотдачи до тех пор, пока оно не очистится и не станет чистым, покорным и послушным инструментом джняни.
Такое эго ― есть большое достижение на пути джняны, оно представляет собой чистую форму саттвы, оно способно безупречно проводить волю буддхи и свет, сияние Атмана.
Читта (хранилище подсознательных воспоминаний) подобно огромному личному фото-архиву, где хранятся записи всех переживаний, ментальные отпечатки (самскары). Именно эти отпечатки определяют место будущего рождения, характер, судьбу, мотивацию, смыслы, ценности, цели человека, побуждают его действовать и наделяют различными качествами. Человек есть то, что он о себе помнит.
Его память формируется на основе воспоминаний прошлого и присутствует в виде тенденций будущего. Проникая в читту, отбирая и анализируя отпечатки и записи, джняни может сам формировать внутреннюю реальность. Очищая воспоминания и отпечатки ― самскары джняни меняет свою судьбу.
Он понимает, что можно быть дизайнером своего прошлого и будущего, если ты способен менять свои воспоминания, ибо все есть проявление сознания, ничто реально не существует. Воспоминания подобны фотографиям в альбоме, фотографии определяют судьбу изображенного персонажа.
Сами эти фотографии есть накопленные впечатления, которые можно произвольно трансформировать менять или стирать. Если погрузившись в глубины читты, персональное хранилище астральных хроник изменить накопленные впечатления ― фотографии в альбоме, то изменится вся судьба персонажа, как прошлое так и будущее.
Главные качества читты:
~ смрити (память), накопление воспоминаний, их хранение, просмотр, отбор и применение в качестве жизненного опыта,
~ дхрити (устойчивость, стабильность) непоколебимость сознания, переживающего впечатления.
Чайтанья есть поток самоосознающего, самоотражающего в себе ничем неограниченного сознания. Оно обладает собственной внутренней саморефлексией и самоорганизацией. Поток сознания джняни не имеет границ, у него нет центра, он пронизывает все во вселенной, для него нет ничего недосягаемого. Все желания (санкальпы), все силы вселенной присутствуют внутри него как тонкие семена готовые проявиться в момент их освящения.
Его функции проявляются как:
Вимарша ― саморефлексия, размышление, анализ, синтез, обобщение чувственных данных, регуляция мысле-потоков,
чинтана ― осознавание, как отражение света Атмана, способность быть в созерцательном присутствии подобном небу вне колебаний понятийного ума и мыслительных процессов,
шилана ― внутреннее глубинное добро, самоорганизация, присущая Высшему Я,
нихсприхатва ― безвыборность, беспристрастие, отсутствие выбора, в следствии, не вынесения оценок и суждений
дхайрья ― непоколебимость, неустрашимость, следствие знания того, что естественное осознавание, сознание подобное пространству вечно, бесконечно, вездесуще и всепроникающее.
Когда будущий джняни с помощью различения выясняет структуру собственного тонкого тела и понимает его функции, его внутренняя запутанность исчезает.