Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья IV-XIII века
- Автор: Плетнёва Светлана Александровна, Айбабин Александр Ильич
- Год: 2003
- Язык: русский
- Год: «Наука»
- ISBN: 5-02-008787-4
- Жанр: История
Электронная книга - «Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья IV-XIII века». Краткое содержание книги:
Раскопки показывают, что Двин и Ани были крупнейшими центрами производства оружия. Широкое применение имел лук: при раскопках найдена масса наконечников стрел, отличавшаяся значительным разнообразием. К.Г. Кафадарян выявил шесть разновидностей наконечников стрел, найденных при раскопках Двина (Кафадарян К.Г., 1952, с. 161–162).
В Армении широко применяли копья и мечи. Копье применялось пехотой, а меч — конницей. Существовали различные виды копий: втульчатые конической формы и плоские листовидные. Отличаются копья втульчатые, длинные, с боковым шипом или крючками (найдены в Ани) (табл. 157, 6, 7). Обычными были также наконечники дротиков конической формы со втулкой и листовидные черенковые наконечники. Образцы указанных видов оружия обнаружены при раскопках средневековых городов и крепостей.
Мечи изготовлялись из стали и имели обоюдоострые края и прямые длинные клинки. Применялись также мечи с одним острым краем. Личным оружием были кинжалы как обоюдоострые, так и с одним режущим краем. Они имели широкое применение (табл. 157, 17).
Защитное вооружение — шлемы, щиты, чешуйчатые кольчуги изготовлялись из меди или бронзы. Применялись также металлические защитные доспехи для груди, спины, рук, ног и других частей тела. Металлическими пластинами защищали также голову боевого коня (Абрамян В.А., 1956, с. 66–83; Аракелян Б.Н., 1958, с. 143–158).
В письменных источниках приводится подробное описание таких сложных видов оружия, как балиста и катапульта, бабан — орудие для разрушения стен крепостей, однако при раскопках их остатки не обнаружены. Сохранился большой железный крест времени царя Ашота II Железного (914–928), который носили при походах войск как военный штандарт.
Обработка меди. Как было отмечено выше, из меди изготовлялись некоторые виды защитного оружия. Но медники имели более широкое поле деятельности. Они производили медную посуду для различных целей, хозяйственные и бытовые предметы, художественные изделия, церковную утварь и пр.
Если для изготовления железных изделий применялась в основном ковка, то изготовление медных изделий осуществлялось разнообразными средствами и способами. Обычными были ковка, чеканка, штамповка, гравировка, литье в форме, литье с применением восковой модели, получение сплавов, инкрустация, припайка.
Мастерские медников обнаружены при раскопках Ани и Двина. Здесь найдены предметы, изготовленные ковкой или чеканкой — это чаши, миски, тарелки, подносы, котлы (Аракелян Б.Н., 1958, с. 153–155).
При производстве медных, особенно бронзовых, изделий широчайшее применение имело литье. Этим способом изготовлена масса изделий, начиная от мелких предметов до огромных бронзовых котлов. Среди последних выделяется котел, обнаруженный в монастыре Агарцин с армянской надписью 1232 г. на бортике (табл. 158, 5). Этот огромный котел высотой 83 см, диаметром верхней части — 110 см, весом в 350 кг снабжен четырьмя массивными ручками, представляющими литые фигурки львов. Котел стоит на массивных фигурных ножках. Аналогичный котел с подобными ручками, но меньших размеров найден в Двине. Большой котел для подогрева воды был найден и в бане крепости Анберд (Аракелян Б.Н., 1958, с. 162–163; Кафадарян К.Г., 1982, табл. XIII).
С конца XII в. начинается применение в церквах колоколов, и к церквам пристраиваются колокольни. Вместе с агарцинским котлом был найден медный колокол весом в 33 кг. Сохранился колокол с характерными анийскими орнаментальными мотивами XII–XIII вв., весом в 40 кг.
Способом литья мастера средневековой Армении производили массу всевозможных изделий как хозяйственного, бытового, так и культового назначения. При раскопках обнаружены кувшины, котлы, ступки, чаши, светильники, лампады, канделябры, люстры и пр. (табл. 158).
Из церковной утвари следует упомянуть найденные в Ани, Двине и в монастырских комплексах кадила (табл. 158, 2), курильницы, лампады X–XIII вв. с рельефными евангельскими сценами, восходящими к более ранним сирийским образцам, бронзовые и медные кресты и другие предметы.
В Ани найдены три медные люстры. Это настоящие произведения искусства. Анийские люстры относятся к XI в. (Марр Н.Я., 1934, с. 54–65).
В Двине найдена часть люстры конца IX в., на которой сохранились 20 световых отверстий, при этом обнаружено также множество разноцветных стеклянных лампадок для люстр. Сохранилось описание люстр, которыми в X в. украшали церкви Санаинского монастыря. Сообщается, что по заказу царя Гургена Багратуни были сделаны две люстры: одна со 112 источниками света, другая, более скромная — с 40.