Дорога к Мертвой горе, или Снова о группе Дятлова
- Автор: Точинов Виктор Павлович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Жанр: Другие документальные фильмы
Электронная книга - «Дорога к Мертвой горе, или Снова о группе Дятлова». Краткое содержание книги:
Предлагаемая книга — художественно-документальное исследование дятловской трагедии. В документальной части произведен подробный разбор почти всех высказанных ранее версий (кроме вовсе уж фантастичных и маргинальных), выявлены их слабые места на основе сравнения с материалами уголовного дела о гибели дятловцев, их дневников и писем и т. д. Авторская версия изложена в художественной форме.
Дело было так.
Имелось у хантов священное озеро. Рыбачить в нем не полагалось, и рыба вследствие того развелась в огромных количествах. А у районного начальства имелся план по рыбозаготовкам, и они прислали на озеро бригаду рыбаков с сетями — русских, разумеется. Ханты возмутились, рыбаков прогнали (никого не убив, стоит отметить). На озеро прибыли активисты в количестве нескольких человек — пресечь религиозное мракобесие и довести линию партии в рыболовном вопросе. Пресекали и доводили грубо: хамили, угрожали, тыкали в лица наганами, рукоприкладствовали. Терпение у хантов лопнуло и активистов они связали, а ночью удавили. Поскольку убийство произошло по прямому приказу шамана и связано со священным местом, можно с некоторой натяжкой считать его ритуальным. Позже этот инцидент и несколько других подобных историки громко назовут «Казымским восстанием», хотя за все время «восстания» имела место единственная вялая перестрелка охотника-ханта с теми, кто явился его арестовывать.
Но это случилось давно. И у хантов. И для расправы имелось много иных причин, помимо покушения на озеро: коллективизация, насильственная ломка традиционного уклада, отъем оленей, неподъемные планы по пушнине и рыбе, обязательные к выполнению.
К тому же решились на крайние меры аборигены далеко не сразу, активисты сами долго напрашивались. А дятловцы шли мирно, никого не трогали, рыбу не ловили, наганами не угрожали. И никто бы их не обидел даже в землях суровых хантов, даже в суровые 30-е годы.
Версию о ритуальных убийствах можно смело отправлять на свалку истории. Всплывет еще на дятловедческих ресурсах, сомнений нет, но пока пусть полежит там.
Гораздо интереснее в протоколах допросов манси не то, как они открещиваются от любых обвинений в покушениях на жизнь туристов и вообще русских, а совсем иное.
По Северному Уралу одновременно с дятловцами передвигалось немало туристических групп: группа Блинова (спутники дятловцев до расставания в Вижае, помните?), сборная по туризму Свердловской области в количестве восьми человек (она же группа Карелина), прошедшая в феврале на 50 км южнее места трагедии… Были и другие группы, в том числе иногородние.
И о ВСЕХ этих группах манси знали. Ни одна не прошла свой маршрут незамеченной. С кем-то непосредственно встречались, но чаще наталкивались на след, оставленный туристами. Поначалу, до находки палатки и тел, это сбивало поисковый штаб с толку, любую поступившую от манси информацию проверяли: не дятловцы ли?
Большая ошибка — считать, что, если идешь день за днем по бескрайней тайге, никого не видишь, не встречаешь, — то и о твоем походе не знает никто. Все, кому надо, знают. Мнение, что лыжня, проложенная в лесу, штука недолговечная — назавтра прошел снегопад, и нет ее — не менее ошибочное. Поисковики нашли лыжню дятловцев три недели спустя после прохода по ней группы «Хибина» — снегопадов случилось за этот срок достаточно. Не на всем своем протяжении была видна, лишь на отдельных участках, но не пропала бесследно. Тот же ветер, что заметал лыжню, впоследствии сдувал с нее снег.
Самое интересное в допросах манси не то, что они рассказали о найденных в тайге в январе-феврале следах, а то, о чем они промолчали. А промолчали они о следах чужаков. Не было таких, никто чужой и неопознанный не проходил той зимой в интересующем нас районе. Ни на лыжах, ни на снегоступах. И на нартах, вездеходе или аэросанях не проезжал. Каждая лыжня из обнаруженных охотниками проанализирована, соотнесена с какой-либо из известных тургрупп.
Стали бы манси молчать, покрывая гипотетических чужаков?
А зачем им это? Их прессуют, их допрашивают, пытаясь раскрутить на признания в убийствах, — нелепо в такой ситуации кого-то покрывать. Даже если сам ничего не видел, даже с чужих слов надо немедленно сообщить прокурору: «Охотник Имярек болтал, что видел следы троих, идущих на снегоступах, и следы их привала нашел со смятой пачкой сигарет «Кэмел» и пустой бутылкой из-под виски. Вот их, большой начальник, ты и лови, а мне к моим оленям пора, однако. Давай протокол, где расписаться?» Ничего похожего не прозвучало.
И этот факт на корню режет множество дятловедческих версий о нехороших людях, догнавших (подстерегших) и перебивших группу «Хибина».