Щоденник Україножера

Був колись такий оркочухонський містик Даніїл Андреев, який накатав здоровенне простирадло під назвою «Роза Міра», дуже цікавий талмудик із містичними прозріннями про Уіцраорів, Небесну Росію, різноманітних сердитих істот і демонів тощо. Вкінці цього простирадла є кілька пророчих прогнозів, що, ясєн пень, не позбувалися. Але ідея з Уіцраорами дуже живописна. І вона зручно лягає в русло московитського політичного паскудства.

Власне, воно й навіяло, мабуть, нещасному в своєму божевіллі містику його сюжети.

Одна потойбічна сутність може мати кілька земних аватарів, навіть й безліч. Наприклад, і Путін, і Жерар Депардьє є втіленнями одного конкретного сатани. З другого боку, Папа Римський і Подолай-хама XIV, так само є альтернативними втіленнями режисера і проповідника Нікіти Міхалкова, який прикидається ідіотом через свою закодовану місію, що полягає в розхитуванні царства пітьми за допомогою кепського кінематографу. Або ж оце популярне харківське хуйло з носом, Топаз, одне з втілень Господа Крішни на Землі. Ось так. Крішна у Бхагават-гіті натякав на подібні мета­фізичні несподіванки: «Господь нескінченний, отже, і пройоби його нескінченні». Топаз — яскравий приклад.

Існує ще одна мудра книжка — Йога Васіштха. Аудіоверсію цієї паперової валізи намугикав на компактдиск один йог, судячи з голосу, пітєрскій задрот, як казав знайомий агроельф. Дуже цікава книжечка, раджу ознайомитися, якщо маєте нерви на читання. В ній цих давньоіндійських Путіних і Топазів — штабеля і гімалаї, всі вони страшно лютують, шукають на свою сансаричну сраку гострих пригод, міркують про світоустрій і природу людської свідомості. Міркують так, що ні в Путіна, ні в Топаза ніякої свідомості нема. Навпаки, це вони є у свідомості. Однак, укінці священного тексту пишуть, що ніякої свідомості теж нема, і що Путін — це просто вербальне визначення ходячої рибоокої хуйні на ніжках. Отже, Путін — таке слово, і все, більше нічого. Але це слово багато пиздить, бо, як написано в іншій книзі: спочатку було слово, отже, Путін предвічний і подолати його немож­ливо, хоча його і нема. Не знаю, як ви, а я все пойняв.