Русские народные песни
- Автор: песни Коллектив авторов -- Поэзия,
- Год: 1957
- Язык: русский
- Год: Государственное издательство художественной литературы
- Жанр: Народные песни
Электронная книга - «Русские народные песни». Краткое содержание книги:
Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен.
Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен.
Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции.
Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.
Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен.
Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции.
Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.
Перейти на страницу:
Линева, I, стр. 75–77, №22, Новгородская губ.
31. «Хороша наша деревня, только улица грязна...»
Хороша наша деревня,
Только улица грязна.
Хо-хо! О-хо-хо!
Только улица грязна!
Хороши наши ребята,
Только славушка худа.
Хо-хо! О-хо-хо!
Только славушка худа!
Величают нас ворами,
Все разбойничками…
Хо-хо! О-хо-хо!
Все разбойничками!
Мы не воры, мы не плуты,
Не разбойнички.
Хо-хо! О-хо-хо!
Не разбойнички!
Государевы мы люди,
Рыболовнички.
Хо-хо! О-хо-хо!
Рыболовнички!
Мы ловили эту рыбу
По сухим по берегам.
Хо-хо! О-хо-хо!
По сухим по берегам!
По сухим по берегам —
По амбарам, по клетям.
Хо-хо! О-хо-хо!
По амбарам, по клетям!
Как у дяди у Петра
Заловили осетра.
Хо-хо! О-хо-хо!
Заловили осетра!
Заловили осетра —
Белогривого коня.
Хо-хо! О-хо-хо!
Белогривого коня!
Как у тетки у Арины
Заловили три перины.
Хо-хо! О-хо-хо!
Заловили три перины!
А у кума у Степана
Унесли горшок сметаны.
Хо-хо! О-хо-хо!
Унесли горшок сметаны!
Заловили сорок щук,
Из которых шубы шьют.
Хо-хо! О-хо-хо!
Из которых шубы шьют!
Заловили мы белугу,
Что калачиком рога!
Хо-хо! О-хо-хо!
Что калачиком рога!
Вот за эфтаки дела
Посадили в кандала.
Хо-хо! О-хо-хо!
Посадили в кандала!
Посадили на неделю,
Продержали круглый год.
Хо-хо! О-хо-хо!
Продержали круглый год!
Васнецов, стр. 128–129, №116.
32. «Жила-была вдова...»
Жила-была вдова,
Вдова богатая.
У вдовы было девять сыновей,
Добрых молодцев,
Дочь десятая —
Девка Солмонидушка,
Девять сыновей
Во разбой пошли;
Дочь десятую
Замуж выдали
Далеким-далекошенько,
За море — за Мореюшку.
Она год живет —
Не стоскуется,
И другой живет —
Не сгорюется,
А на третий год
Стосковалася, сгоревалася.
Морей-то Мореюшку
Стал в гости звать:
«Ты поедем, жена,
К родной матери,
Ко родным братьям
На свиданьице».
Они день едут —
Не оглянутся,
И другой едут —
Не остановятся,
А на третий день
Остановилися, оглянулися…
За ними едут,
Едут разбойнички.
Молодого Мореюшку
Они зарезали,
Малых детушек, роспаша руки,
В воду бросили,
Молоду жену
Во полон свели.
Пришла темна ночь,
Ночь нерадостна,
Разбойники полоняночку стали пытать,
Стали спрашивать:
«Чья? Откуда ты?
Чьего роду-племени?» —
«Роду-племени я вдовы,
Вдовы богатыя.
У той вдовы девять сынов,
Добрых молодцев,
Я — десятая дочь
Солмонидушка.
Девять сыновей
Во разбой пошли,
А меня, младу,
Замуж выдали…»
Тут разбойнички
Сгоревалися,
Свои буйные головушки
Повесили.
Говорит старшой
Атаманушко:
«Братцы милые мои,
Бог не простит нас.
Мы неладно, братцы,
С вами сделали:
Мы в полон-то свели
Сестру милую,
В море бросили
Родных племянничков,
А зарезали зятя,
Зятя милого.
Мы пойдемте-ка, братцы,
К родной матушке,
Мы покаемся, братцы,
Ей во всех грехах:
Коли мать простит,
Так и бог простит».
Васнецов, стр. 59–61, № 25.
33. «Из-за лесу, лесу темного, из-за белого березничка...»
Перейти на страницу: