Революция 1917 года глазами современников. Том 2 (Июнь-сентябрь) [FineReader 14]

К стр. 52. « Что народ понимает значение своего голоса в этом деле, показывают следующие слова одного крестьянина на киевском съезде». Имеется в виду II Всеукраинский войсковой съезд, на последнем заседании 10 июня, явочным порядком провозгласивший автономию Украины.

Цаликов А.Т. Шалости реакции. Републикуется впервые. Подписана: Ахмед Цаликов.

К стр. 53. «...в течение многих десятков лет муллы являлись единственными носителями культуры, они были не только пастырями, но и судьями, советчиками во всяких затруднительных положениях, знатоками всяких вопросов». В Российской империи муллами зачастую называли всех мусульманских духовных лиц, иногда учителей медресе и даже просто грамотных людей.

- «...под шумок кем-то на пост помощника военного ахуна Петроградского военного округа назначается Сафа Баязитов, бывший Оренбургский муфтий». Муфтий - высшее духовное лицо у мусульман, наделен правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата (комплекс предписаний, определяющих убеждения, а также формирующих религиозную совесть и нравственные ценности мусульман). Военный ахун - мусульманское духовное лицо, состоявшее в военном ведомстве Российской империи, не моложе 25 лет, получившее религиозное образование и руководившее военными муллами и прочими мусульманскими духовными чинами в пределах крупного города или округа. Утверждался в звании через Министерство внутренних дел, военное ведомство и Оренбургское духовное магометанское собрание. Мухаммат-Сафа Баязитов Атаулллович - тат. Мөхәммәт-Сафа Гатаулла улы Баязитов (1877-1937) - религиозный и общественный деятель, издатель газеты «Нур», последний муфтий Оренбургского духовного магометанского собрания, учрежденного в 1788 указом Екатерины II, в юрисдикцию которого входили все губернии и области России, кроме Таврической, Западных губерний и Закавказского края. По мнению современников (видных национальных деятелей писателя Гаяза Исхаки и религиозного философа Муссы Биги, а также членов мусульманской фракции IV Государственной думы Ибниамина Ахтямова, Кутлуг-Мухаммеда Тевкелева и др.), Баязитов по своим взглядам и позициям относился к ультраконсерваторам, даже к черносотенцам. После Февральской революции был смещен с поста муфтия лидерами уфимских мусульман по обвинению в доносительстве и помещен под домашний арест. С 1918 - имам Петроградской мечети. Затем переехал в Казань и до ареста перебивался случайными заработками. Расстрелян 26 декабря 1937. Реабилитирован посмертно в конце 1950-х.