Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий. Том 1
- Автор: Иларион Митрополит
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Литагент
- ISBN: 978-5-906960-73-3
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий. Том 1». Краткое содержание книги:
Занимая первое место в корпусе Нового Завета, именно Евангелие от Матфея, как правило, первым знакомит читателя с событиями земной жизни, проповеди, крестной смерти и Воскресения Иисуса Христа. Центральной темой настоящего исследования является человеческая история Спасителя, а не изложение православной христологии – учения об Иисусе как Боге и Человеке. В то же время, постоянное внимание уделяется богословскому содержанию евангельской вести и тому, как богочеловеческая личность Иисуса раскрывается через евангельский текст.
Автор показывает исторический контекст описываемых событий, приводит параллели с другими тремя Евангелиями, регулярно обращается к толкованиям отцов Церкви и анализирует мнения современных исследователей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Платон. Государство. В кн.: Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 3. М., 1994. С. 79–420.
Протоевангелие Иакова. – Новозаветные апокрифы. СПб., 2009. С. 13–29.
Сказания о начале славянской письменности. Пер., комм.: Б. Флоря. М., 1981. (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы).
Овидий. Любовные элегии. В кн.: Овидий. Наука любви. Новосибирск, 1990. С. 5–60.
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2008.
Сократ Схоластик. Церковная история. Sokrates. Kirchengeschichte. Hrsg. v. G. Ch. Hansen. B., 1995. Рус. пер.: Сократ Схоластик. Церковная история. М., 1996.
Спиноза Б. Богословско-политический трактат. В кн.: Спиноза Б. Избранные произведения. Т. 2. М., 1957. С. 5–284.
Талмуд. Т. 9 (Гемара: Трактат Шаббат, главы 1–7). М., 2012; Т. 10 (Гемара: Трактат Шаббат, главы 8-24). М., 2013.
Талмуд. Мишна и Тосефта. Пер. Н. Переферковича. Т. 6. СПб., 1904.
Тексты Кумрана. Вып. 2. Введение, пер. с древнеевр. и арам. и коммент. А. М. Газова-Гинзберга, М. М. Елизаровой и К. Б. Старковой. СПб., 1996.
Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. Т. 24. М., 1957; Т. 25. М., 1937; Т. 56. М., 1945; Т. 85. М., 1935.
Толстой Л. Н. Соединение и перевод четырех Евангелий. В кн.: Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. Т. 24. Полное собрание сочинений. Т. 24. М., 1957. С. 7–798.
Филон Александрийский. Апология в защиту иудеев. Philonis Alexandrini Opera quae supersunt. Ed. L. Cohn, S. Reiter. Berlin, 1915. Vol. 6. P. P. 191–200.
Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского. Пер. Е. Г. Рабинович. М., 1985. C. 5-197.
Фома Аквинский. Сумма теологии: Summa theologiae. – Opera omnia. T. 4-12. Roma, 1888–1906. Рус. пер: Фома Аквинский. Сумма теологии. Пер.: А. В. Апполонов. Т. 1–4. М., 2006–2012.
Цицерон. О дивинации. В кн.: Цицерон. Философские трактаты. М., 1985. С. 191–298.
Юм Д. Исследование о человеческом познании. В кн.: Юм Д. Сочинения в 2 т. Т. 2. М., 1996. C. 4-144.
Ясперс К. Философская вера. В кн.: Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С. 420–508.
IV. Использованная литература
Апресян Р. Г. Талион и золотое правило (Критический анализ сопряженных контекстов). – Вопросы философии № 3, 2001. С. 72–84.
Барт К. Церковная догматика. Т. 1–3. М., 2007–2014.
Бенедикт XVI (Ратцингер Й.). Иисус из Назарета. СПб., 2009.
Бердяев Н. А. О назначении человека: Опыт парадоксальной этики. Париж, 1931.
Бердяев Н. А. Царство Божие и царство кесаря. В кн.: Избранные философские сочинения 1920-х гг. М.-Берлин, 2015. С. 13–48.
Бломберг К. Интерпретация притчей. М., 2005.
Бокэм Р. Иисус глазами очевидцев. М., 2011.
Бонхёффер Д. Хождение вслед. М., 2002.
Брей Дж. Отче наш. Размышления о молитве Господней. Черкассы, 2011.
Бультман Р. Новый Завет и мифология – Социально-политическое измерение христианства. М., 1994. С. 302–339.
Гринченко О. С., О. В. Л. Иуда, брат Господень. – Православная энциклопедия. Т. 28. М., 2012. С. 380–387.
Данн Дж. Новый взгляд на Иисуса. Что упустил поиск исторического Иисуса? М., 2009.
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Т. 16. СПб., 1911.
Ельчанинов А., свящ. Записи. М., 1992.
Иисус и Евангелия: Словарь. Ред. Дж. Грин, С. Макнайт, Г. Маршалл. Т. 1–2. М., 2003.
Иисус и Евангелия. Словарь Нового Завета. Под ред. Д. Грина, С. Макнайта, Г. Маршалла. М., 2010. Том 1.
Иларион, мит. Киевский. Слово о законе и благодати. М., 1994.
Иларион (Алфеев), митр. Духовный мир преподобного Исаака Сирина. Изд. 6-е. М., 2013.
Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга I: Начало Евангелия. М., 2016.
Иларион (Алфеев), митр. Православие. Изд. 3-е. Т. 1–2. М., 2010.
Иларион (Алфеев), митр. Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание. Изд. 4-е. М., 2013.
Иларион (Алфеев), митр. Священная тайна Церкви. СПб., 2002.
Иларион (Алфеев), митр. Христос – Победитель ада: Тема сошествия во ад в восточно-христианской традиции. СПб., 2001.
Иустин (Попович), прп. Толкование на Евангелие от Матфея. В кн.: Собрание творений преподобного Иустина (Поповича). Толкование на Евангелие от Матфея. Святосаввье как философия жизни. М., 2014.
Кирилл, митр. Слово пастыря. Бог и человек. История спасения. М., 2004.
Коляда Е. Библейские музыкальные инструменты: к проблеме идентификации и перевода. – Альфа и Омега № 4 (18), 1998. С. 28.
Луц У. Нагорная проповедь (Мф. 5–7). Богословско-экзегетический комментарий. М., 2014.