Краткая история Австрии

Единственным выходом из создавшегося положения было бы присоединение, «аншлюсе» Австрии к Германии, то есть трюк, в результате которого немецкое меньшинство в Австрии превратилось бы в подавляющее большинство, с помощью которого был бы усилен немецкий элемент. Уже в 70-е годы в Австрии возник целый ряд организаций, ставящих своей задачей «защиту немецкой нации» и поддержание «великогерманских традиций». Наиболее активной из них был «Немецкий народный союз», резко выступавший даже против соглашения с Венгрией и изображавший его как «притеснение и насилие над немцами». В 1870 г. союз опубликовал свою программу, в которой говорилось, что борьба «немцев в Австрии» против притязаний других национальностей является не только борьбой за права, но и борьбой за власть. Союз требовал автономии для Галиции и присоединения Далмации к Венгрии, чтобы таким образом «восемь миллионов немцев» получили перевес над славянами в Австрии. Эта новая Австрия, в которой господствующей нацией являлись бы немцы, должна была вступить в тесный союз с Германией. В это же время возник и «Союз немецких национальностей», который имел почти такую же программу. Из этого союза, «Немецкого народного союза» и целого ряда других организаций в 1882 г. под руководством Георга Шёнерера был образован «Немецкий национальный союз».

Шёнерер, начавший свою карьеру в качестве функционера сельскохозяйственной организации в Цветле, был из числа тех политиканов-скандалистов, которые любили заканчивать политические споры при помощи кулака или кнута. Это был совершенно беззастенчивый карьерист, который для достижения своей цели был готов на любую ложь и вымогательство, невероятно тщеславный и, как выяснилось к концу его жизни, по-видимому, просто ненормальный человек. Он приказывал своим сторонникам величать себя «вождем» и «спасителем», выдумал себе дворянскую родословную, которая восходила ко временам крестовых походов, а позднее выстроил себе «родовой замок» в древнегерманском стиле, наполненный рыцарским вооружением и шкурами медведей. Он между прочим вел ожесточенную борьбу против «романского летосчисления», которому он противопоставлял «германское». Свои письма Шёнерер помечал древнегерманскими названиями месяцев, как «Hornung», «Julmond» и т. п. Как позднее выяснилось, он был замешан в целом ряде афер, связанных с коррупцией. Наряду с «великогерманскими устремлениями», его политическая программа включала также «покоившийся на национально-принципиальной основе антисемитизм» — в данном его виде нечто совершенно новое в австрийской политике, а также имела определенное антикатолическое направление. Позднее он сделался лидером направления, выступавшего за «отпадение от Рима» («Los-von-Rom-Bewegung»), так как католическая церковь, по его мнению, своим «интернационализмом», поддержкой «черно-желтых», своими тенденциями, направленными к сохранению целостности монархии, а также предпочтением, иногда оказываемым ею неавстрийским национальностям, изменила немецким интересам.