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Der Drachenbeinthron

Электронная книга - «Der Drachenbeinthron». Краткое содержание книги:

Dies ist die Geschichte von Simon Mondkalb und Ineluki Sturmkönig und von ihrer tödlichen Feindschaft im Lande Osten Ard.
Auf der uralten Feste Hochhorst wächst der rotschöpfige, wenig anstellige, aber ungemein wißbegierige Küchenjunge Simon auf. Von dem skurrilen, greisen Doktor Morgenes als Lehrling angenommen, lernt er Lesen, Schreiben und die Geschichte seines Landes.
Einst herrschten in Osten Ard die Sithi, ein Elbenvolk, bis aus dem hohen Norden die Menschen kamen und sie mit kaltem Eisen vertrieben. Nur mit Hilfe schwärzester Magie vermochte Ineluki, der Sohn des Elbenkönigs, einige wenige seines Volkes zu retten. Er selber gilt als tot.
Simon wird in die letzten Jahre der Regierung des siebten Königs seit jener großen Schlacht hineingeboren. Es ist der schon zu Lebzeiten sagenumwobene Johan Presbyter, der den Feuerdrachen Shurakai erschlug. Aus dessen Knochen ließ sich der König einen Thron aus Drachenbein bauen. Als Johan mit über hundert Jahren stirbt, hinterläßt er zwei Söhne; Elias, der ältere, wird neuer Hochkönig von Osten Ard. Er gerät immer mehr unter den Einfluß seines Ratgebers Pryrates, eines machtgierigen und skrupellosen Zauberpriesters. Aus Mißtrauen gegenüber seinem Bruder Josua schließt Elias zur Sicherung seiner Herrschaft einen Bund mit den Nornen. Von diesen bleichen, schwarzverhüllten Wesen erhält der junge König das Schwert ›Leid‹, eines der drei magischen Schwerter von Osten Ard.
Ohne Elias' Wissen hat Pryrates als Gegenleistung Josuas Leben versprochen. Der Prinz wird von ihm in einem der unterirdischen Verliese des Hochhorstes gefangengehalten. Durch Zufall entdeckt ihn dort der stets neugierige Simon und befreit ihn mit Morgenes' Hilfe. Als Pryrates davon erfährt, muß auch Simon fliehen: In letzter Sekunde kann der Doktor ihn in einen Geheimgang schicken, dann setzt er sich und das Haus in Brand.
Der Fünfzehnjährige weiß, dass er jetzt auf sich allein gestellt ist, denn Pryrates fordert seinen Kopf. Von nun an kämpft Simon um sein Leben – und um Osten Ard.
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Vaer »Hütet euch!«

Vawer es do ükunde »Wer ist dieses Kind?«

4. Qanuc

Aia »Zurück«

Bhojujik mo qunquc »Wenn dich die Bären nicht fressen, ist es Zuhause« (Redensart)

Binbiniqegabenik es sikka! Uc Sikkam mohinaq da Yijarjuk! »Ich bin. . . (Binabik)! Wir wollen zum Urmsheim!«

Boghanik »Bukken« (Gräber)

Chash »Wahr« oder »Richtig«

Chok »Renn!«

Crohuk Rimmersmann

Hinik »Geh!« oder »Gehweg!«

Ko muhuhok na mik aqa nop »Wenn es dir auf den Kopf fällt, weißt du, daß es ein Felsen ist.« (Redensart)

Mikmok hanno so gijiq »Wenn du ein hungriges Wiesel in der Tasche herumtragen willst, ist das deine Sache« (Redensart)

Nihut »Greif an!«

Ninit »Komm!«

Sosa »Komm sofort her!« (Befehlsform)

Ummu »Jetzt«

Yah aqonik mij-ayah nu tutusiq, henimaatuq »He, Brüder, haltet an und sprecht mit mir«

5. Sithi

Aí Samu'sithech'a »Heil Samu'sithech'a«

Asu'a »Schaut-nach-Osten«

Hei ma'akajao-zha »Reißt sie (die Burg) nieder«

Hikeda'ya »Kinder der Wolke« (Nornen)

Hikka »Träger«

Im sheyis t'si keo'su d'a Yana o Lingit »Um des gemeinsamen Blutes unserer Ahnen (Yana und Lingit) willen«

Ine »Es ist«

Isi-isi'ye »Es ist tatsächlich so«

Ras respektvolle Bezeichnung, etwa »Herr«

Ruakha »Sterbend«

S'hue »Edler Herr«

Ske'i »Halt!«

Staj'a Ame »Weißer Pfeil«

Sudhoda'ya »Kinder des Sonnenuntergangs« (Sterbliche)

T'si anh pra Ineluki »Beim Blute Inelukis!«

T'si e-isi'ha as-irigú »Es ist Blut am östlichen Tor!«

T'si im T'si »Blut um Blut!«

Ua'kiza Tumet'ai nei-R'i'anis »Lied vom Untergang Tumet'ais«

Zida'ya »Kinder der Morgendämmerung« (Sithi)

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