«Господь дарует нам победу». Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война
- Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
- Год: 2019
- Язык: русский
- Год: Познание
- ISBN: 978-5-906960-88-7
- Жанр: История
Электронная книга - ««Господь дарует нам победу». Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война». Краткое содержание книги:
Книга предназначена для историков, религиоведов, преподавателей и учащихся духовных учебных заведений, а также для всех читателей, интересующихся историей христианства.
С 1943 г. и советское командование, и Патриархия согласованно переходят к наступательным действиям. Резко активизируются попытки расширить влияние на религиозную жизнь оккупированной территории. И они отчасти удаются — вероятно, были установлены регулярные связи с митрополитами Александром (Иноземцевым), Сергием (Воскресенским) и рядом других иерархов. Значительно усиливаются и пропагандистские акции.
В результате в 1943–1944 гг. доля сторонников Московской Патриархии среди клира оккупированных областей постоянно росла. И после изгнания германских войск подавляющая часть украинских, белорусских, прибалтийских православных приходов относительно безболезненно вошла в ее состав. Еще легче обстояло дело с монастырями. Почти все они и в период оккупации считали себя принадлежащими в каноническом отношении к Московской Патриархии.
Последствия «религиозного возрождения» на оккупированной территории СССР были довольно велики. Эмигрантские историки В. Алексеев и Ф. Ставру склонны даже, несколько преувеличивая, придавать ему определяющее значение: «Германский фашизм был не менее враждебен христианству и особенно Русской Православной Церкви, чем советский коммунизм. Тем не менее, их столкновение, приведшее к оккупации германской армии значительной части территории СССР, приблизительно с одной третью населения страны, создало особые условия, сыгравшие решающую роль в судьбе Русской Православной Церкви… В целом по размаху и интенсивности это религиозное возрождение может быть названо вторым крещением Руси»[1090]. В любом случае несомненно, что оно оказало заметное влияние на изменение религиозной политики советского руководства в годы войны.
Религиозный подъем показал, что преследования и гонения 1920–1930-х гг. не смогли уничтожить веры людей и основ приходской жизни. Без сомнения, при отсутствии государственного давления подобное возрождение произошло бы и на остальной территории России. Последствия этого внутрирусского процесса вскоре самым непосредственным образом затронули многие европейские страны. Советское руководство старалось избегать на занятых в конце войны территориях Восточной и Центральной Европы борьбы с Церковью. Даже в зоне советской администрации в Германии приходы и различные клирикальные структуры фактически остались в неприкосновенности. Военная администрация явно предпочитала контролировать Церковь и ее общины, а не вытеснять их в неподконтрольное подполье. Так, религиозный подъем в СССР позитивно отразился на большей части восточноевропейского христианства и создал возможности для его дальнейшего существования и активного развития.
Приложение
Убиенные нацистами, их пособниками и националистами священнослужители и миряне Русской Православной Церкви
Россия
Протоиерей Александр Михайлович Петров, настоятель Павловского собора г. Гатчина, расстрелян за помощь подпольщикам в районе д. Жестяная Горка Батецкого района (ныне Новгородской области) 28 августа 1942 г.
Священник Иоанн Суслин, настоятель Спасо-Преображенской церкви с. Орлино Гатчинского района, расстрелян за антигерманскую агитацию в декабре 1942 г.
Священник Владимир Романовский, настоятель Сергиевской церкви с. Ящера Гатчинского района, расстрелян за патриотическую деятельность в мае 1943 г.
Священник Николай Воробьев, настоятель Никольской церкви с. Заозерье Лужского района, расстрелян за патриотическую деятельность в январе 1944 г.
Священник Алексий, настоятель Сергиевской церкви с. Ящера Гатчинского района, расстрелян за патриотическую деятельность в августе 1943 г.
Псаломщик Павел Слепнев, служил в Крестовоздвиженской церкви с. Ополье Волосовского района, расстрелян за помощь партизанам в 1943 г.
Николай Мальков, церковный староста Казанской церкви пос. Вырица Гатчинского района, умер в немецкой тюрьме весной 1942 г.
Священник Мефодий Белов, настоятель Александро-Невской церкви с. Видони Уторгошского района, расстрелян за помощь партизанам в 1943 г.
Игумен Андрей (Тишко), настоятель Никандровой пустыни, предположительно убит немцами в 1943 г.
А. И. Рубцова, ревнительница Псково-Печерского монастыря, арестована в 1943 г. гестапо за помощь партизанам и расстреляна.
1090
Алексеев И. В., Ставру Т. Г. Указ. соч. // Русское возрождение. 1982. № 11, С. 94.