Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
- Автор: Арсений Митрополит, Кривошеева Наталья Александровна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Издательство ПСТГУ
- ISBN: 978-5-7429-1130-2
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918». Краткое содержание книги:
Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.
…у наместника, епископа Арсения… — Наместник Чудова монастыря епископ Серпуховской Арсений (Жадановский).
К стр. 129. …восстановлено патриаршество… — Чин избрания и наречения Патриарха Тихона см.: Деяния… Т. 3. С. 105–111.
К стр. 130. митрополичий келейник — Келейник митрополита Тихона — Иаков Анисимович Полозов.
Полозов Яков Анисимович (1879–1924), келейник Святителя Тихона с конца 1890-х гг. Был арестован в 1921 г., 1922 г., более 2-х лет провел в Бутырской тюрьме г. Москвы. Убит бандитами в патриарших покоях Донского монастыря[376].
…речь о тяжести предстоящего служения… — Речь митрополита Тихона в Крестовой церкви Троицкого подворья при благовестии ему патриаршества см.: Деяния… Т. 3. С. 118.
…с поднесением Владимирской иконы Божией Матери… — Имеется в виду список с Владимирской иконы Божией Матери (перед которой был вынут жребий с именем митрополита Тихона), сделанный в память избрания на Патриарший Престол. Слово протопресвитера Н. А. Любимова при поднесении иконы См.: Деяния… Т. 3. С. 119.
…на евангельские слова «неумре, но спит»… — Лк. 8:32.
В три часа собрались епископы. — 5 ноября на Троицком подворье было проведено Совещание епископов. «Слушали: Общие положения о Высшем Управлении в Православной Российской Церкви, принятые в общем заседании Собора 4-го ноября и переданные в Епископское Совещание на основании 64-й ст. соборного Устава, в следующих четырех пунктах:
1) В Православной Российской Церкви высшая власть — законодательная, административная, судебная и контролирующая — принадлежит Поместному Собору, периодически в определенные сроки созываемому, в составе епископов, клириков и мирян.
2) Восстанавливается патриаршество и управление Церковью возглавляется Патриархом.
3) Патриарх является первым между равными ему епископами, и
4) Патриарх вместе с органами церковного управления подочетен Собору.
Постановили: Вышеизложенные положения принять в порядке 65-й ст. соборного Устава и сообщить Соборному Совету, что по содержанию оных со стороны Епископского Совещания возражений не имеется»[377].
…товарищами нарекаем был носителем такого высокого сана. — Имеется в виду то, что в Академии товарищи называли Василия Ивановича Беллавина — патриархом. Так, однокурсник по Академии будущего Патриарха вспоминал: «Сколько я ни напрягаю память, не могу вспомнить, откуда пошло это наименование. Одно утверждаю — в нем не было ничего шуточного. Пред товарищами высилась необычайная личность по своим умственным и, главное, нравственным свойствам. Называя Василия Ивановича патриархом, товарищи этим самым подчеркивали его выдающееся положение в своей среде. Вышеупомянутый Экзарх Грузии, в студенчестве священник Николай Софийский, вовсе не принадлежал к шутникам. А преосвященный Филипп, в студенчестве Яков Бекаревич, никогда не смеялся. Улыбался очень часто, но когда начинали шутить с целью насмешить слушателей, будущий Переяславский викарий немедленно напоминал: за „всяко слово праздно, еже аще рекут человецы, воздадят о нем в день судный“. И этот-то никогда не смеявшийся человек никогда не называл Василия Ивановича по имени и отчеству, а всегда величал: „патриарх“…»[378].
К стр.131. …члены архиерейской «покойной комиссии» отправились в Донской монастырь… — 5/18 ноября на Епископском Совещании «Слушали: Сообщение Высокопреосвященного Арсения, архиепископа Новгородского, и других членов Совещания по вопросу о местах, где наиболее удобно было бы проживать Архипастырям, выходящим на покой.
Постановили: Поручить Преосвященному Никандру, Епископу Вятскому, составить по настоящему делу доклад, обосновав с указанной точки зрения московские монастыри Донской и Данилов, а также Бизюков (Херсонской епархии) и церковно-школьную санаторию в Алупке и некоторые другие пункты, и внести его чрез соответствующий Отдел на обсуждение Собора»[379].
Донской монастырь — ставропигиальный (с 1745 г.) мужской монастырь во имя Донской иконы Божией Матери. В 1918 г. монастырь был формально закрыт, однако монастырская жизнь продолжалась до конца 1920-х гг. С мая 1922 г. в бывших казначейских покоях у северных врат монастыря пребывал (сначала под стражей) Патриарх Тихон; проживал там, за исключением 2-х периодов нахождения во внутренней тюрьме ГПУ весной — летом 1923 года, до середины января 1925 года, когда переехал в клинику Бакуниных на Остоженке. Скончавшись 25 марта (7 апреля) того же года в клинике, был погребен здесь же 30 марта (12 апреля) 1925 г., в Вербное воскресенье; в подклете Малого собора. В 1926 г. к внешней стороне той же стены собора перенесли могилу убитого 9 декабря 1924 г. келейника Патриарха — Якова Полозова. В 1991 г. монастырь был передан Московскому Патриархату; 18 августа был вновь освящен Большой собор. В том же году, 18 ноября, неизвестным злоумышленником был подожжен Малый собор. Во время его ремонта были проведены раскопки, в ходе которых 19 февраля 1992 г. было вскрыто захоронение Патриарха Тихона, действительное наличие которого до того вызывало сомнения. Обретенные мощи святителя были положены в раку и впоследствии перенесены в Большой собор, где покоятся открыто на северной части солеи.
376
См.: Кривошеева Н. А. «Кто душу свою положит за други своя»: Келейник святого Патриарха Тихона — Яков Анисимович Полозов (23 октября 1879 г. — 9 декабря 1924 г.) // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви, 2007. Вып. 1(22). С. 52–73.
377
Документы Совещания Епископов… С. 57.
378
Булгаков П., прот. Патриарший курс / Публ., вступ. статья и коммент. Н. А. Кривошеевой // Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви, 2006. Вып. 2 (19). С. 50.
379
Документы Совещания Епископов… С. 58–59.