Ииссиидиология. Основы. Том 5

5.26. Все виваксы (о них, в силу специфики их ноовременного Существования и организации, можно говорить только во множественном числе!), в свойственном им, но совершенно недоступном нашему пониманию, «самовосприятии», никак не зависят от физического существования любой из зиллионов, симультанно «одушевляемых» ими в разных «сценариях» развития (в условиях Существования разных Планет!), человеческих «личностей», поскольку они не индивидуализированы по каким-то конкретным признакам (как мы с вами), а целостно самоотождествляются сразу со множеством НУУ-ВВУ-Формо-Типов, эксгиберированных с их участием в разных Временных Потоках, исторических эпохах и человеческих (а также человекоподобных) цивилизациях. В силу имеющихся у них практически неисчерпаемых возможностей для любых творческих реализаций и накопления Опыта сразу через бесчисленное множество индивидуумов ни одна из присущих человеческой «личности» субъективных физиологических «Смертей» (симультанное разотождествление-ревитализация с ф-Конфигурацией одного НУУ-ВВУ-Формо-Типа и параллельное отождествление с ФД другого НУУ-ВВУ-Формо-Типа) никак не воспринимается ими как прекращение своего Существования (в их Представлениях о «самих себе» вообще нет СФУУРММ-Форм о «прерываемости» и «ограничиваемости» их Существования).

5.27. Являясь для всех людей главным источником всеобъединяющего и жизнеобеспечивающего Принципа, наши с вами виваксы хранят в себе Опыт не только какой-то «одной личности», но также и бесчисленного множества других индивидуумов, которые энергоинформационно (в наших Представлениях – на генном уровне) очень тесно взаимосвязаны друг с другом посредством содержимого общих для них факторных «осей», структурирующих общий для них участок НВК. Поскольку основной Формой творческого самовыражения виваксов во всевозможных условиях биологических (в нашем случае – углеродных) эксгибераций Коллективного Космического Разума человечества служит специфическая структура ДНК (то есть весь комплекс возможных амбигулярных динамизмов между кодирующей и диверсивной частями человеческого генома), то можно сказать, что в их эфирных конструкциях симультанно сочетаются сведения, которые характерны для огромного количества Формо-Образов, структурирующих в разных исторических условиях те человеческие формации, которые мы с вами субъективно определяем как «семья», «род», «племя», «народность», «народ», «цивилизация»…