Нашествие Батыя на Русь. Русский Апокалипсис
- Автор: Лукинский Алексей
- Язык: русский
- Жанр: Военная история
Электронная книга - «Нашествие Батыя на Русь. Русский Апокалипсис». Краткое содержание книги:
Занятое мирскими хлопотами и простыми мечтами, ширилось море православное, мерно покачиваясь в тепле и уюте. Никто и не заметил как на пограничной реке Воронеж в декабре 1237 года появился передовой монгольский тумен. Всадники Апокалипсиса, возвестившие о конце времен и тьме на сотни лет
Источник: https://taplink.cc/luukinsky
Нашествие монголов Батыя на Русь. Русский Апокалипсис
Алексей Лукинский.
Публикация начата — 4 июля 2018 года.
«Царевичи сообща окружили город с разных сторон. А потом, против стен его выставили метательные орудия. Через несколько дней они оставили от этого города только имя его».
Полчища Батыя вышли на лед Клязьмы и двинулись на северо-восток. На золотую столицу — Владимир.
Глава XI.
Монахи Суздаля
3–4 февраля 1238 года.
Тьма подходила по Клязьме к Владимиру. Туаджи донесли ларкашкаши Бату о богатом городе Суздаль в 4 фарсахах на север. Тьме нужен был осадный хашар — русские рабы. В Суздале не могло быть много воинов, зато много добра и белых женщин. Бату оглянулся на темников и махнул рукой Бурундаю. «Возьми свой тумэн и приведи мне суздальский хашар быстро». Тумэн Бурундая отделился от колонны и пошел по Клязьме дальше на север.
Бурундай (из-за ошибки перевода называемый — Батырь (от мнгл. — батыр, богатырь) не был чингизидом. Как и Субэдэй — его друг и соплеменник, он достиг всего сам. Доблестью и талантом. От пастуха монгольского племени урянхаев до темника — высшего офицера Монгольской империи. Бурундай был вторым лучшим псом Батыя.
Бурундай повел тумэн налегке, без обозов. Его тумен напополам состоял из монголов — его соплеменников урянхаев; и покоренных — половцев с волжскими булгарами. Разницы почти не было. Бились все зверски и получали по заслугам одинаково. Как и требовала Яса Чингисхана. Дойдя к вечеру 3 февраля до устья Нерли впадающей в Клязьму, конный тумэн пошел по реке к Суздалю.
Суздаль. Древняя столица княжества, религиозный центр и княжеская резиденция Юрия Владимирского. Этот город был прекрасно защищен. С трех сторон крепость на холме прикрывалась Каменкой, в те времена широкой и судоходной речкой. Кольцо трех земляных валов с деревянными стенами и башнями опоясывало город по всему периметру. Со стороны поля валы защищались рвом.
Суздальская рать была одна из лучших. Закалена войнами с начала Суздальского княжества, 200 лет сражений. Со времен Киевской Руси Андрей Боголюбский, Юрий Долгорукий водили отсюда армии на Киев, степняков и других соперников своих. У 10 000 татар не было бы шансов. Если бы в Суздале была армия.
Но вся армия — ополчение и старшая княжеская дружина, давно уже на монгольской войне. Как самая верная часть великого князя Юрия Владимирского и по его приказу, встретили суздальские вои татар под Коломной. Бились с ними за Москву. И теперь, отдав все долги, лежали в земле. Оставшиеся обороняли новую столицу — Владимир.
Монахи на стенах
А сам Суздаль был беззащитен. И в отсутствии армии его оборону возглавило духовное воинство — православные священники. Не впервой монастырям биться не только словом Господним, но и мечом. С самого рождения Руси и до 20 века монастыри будут узлом русской обороны. Столетиями будут биться монахи. На Куликовом поле с Мамаем, с поляками Лжедмитрия, с французами Наполеона.
Васильевский мужской монастырь в Суздале имел собственный арсенал. А часть монахов до пострига была из знатных семей и дружинников, к оружию привычная. По доспехам и мастерству они не могли равняться ратникам, но отпор дать могли вполне.
Узнав о приближении татар, по призыву суздальского епископа на стены встала православная рать. Служители церквей, киновиты и келиоты Васильевского монастыря. Старики, крестьяне окрестных погостов. Разобрали они оружие монастырского и крепостного арсеналов.
Штурм
Тумэн Бурундая шел без передышки. Нукеры жевали сухой хурут, спали в седлах. Утром по речке Каменка татары пришли с юга. Под колокольный звон монастырей и церквей, в блеске многочисленных суздальских куполов, обтекал монгольский поток древний Суздаль. Бурундай, встав на холме, повелел отправить послов с требованием сдаться. 3 одиноких всадника в лисьих малахаях приблизились к запертым воротам.
— Рус сдавайся! Мы заберем 2/3 людей и все добро. Но город жечь не будем. И оставим треть ваших в городе.
Епископ Суздальский ответил: «Вам, нехристям кровавым и воды не дадим!»
Получив отказ, Бурундай приказал начать штурм Суздаля. И никого не щадить. 7 000 татар спешились с коней. И сколотив лестницы, побежали к крепостным стенам под прикрытием стрелков.