Я-ГАРМОНИЯ
- Автор: Шиам Радхе
- Год: 1992
- Язык: русский
- Год: Ассоциация «МИР ЧЕРЕЗ КУЛЬТУРУ»
- ISBN: 5-7025-0020-2
- Переводчик: И. А. Седакова
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Я-ГАРМОНИЯ». Краткое содержание книги:
Как вы очевидно помните, Махендра Баба отправился во Вриндаван и его окрестности из-за великой преданности Господу Кришне. Однажды он совершал омовение в Ганге и думал после этого вернуться во Вриндаван.
«Читая мантру моему гуру во время купания, я молился милостивому Богу, Шри Хайдакхану: «Прабху (Господи), Ты Ишвара, прибежище всех созданий, защитник, вечносуществующий, милосердный Бог. Господи, Твоя высшая лучезарная форма — самая совершенная форма Бога, о, неизменной Бог, во всем мирозданье нет тебе равных. Я молюсь о том, чтобы лицезреть Тебя во Вриндаване в облике Господа Кришны.»
Я произнес эту молитву и забыл ее. Нет сомнения, что Шри Прабху, Манмуниндра Шри Хайдакхан Баба и великий возлюбленный счастливый Господь Шиам из Вриндавана представляют собой одно и то же.
Однажды утром после возвращения во Вриндаван, Махендра Баба подошел к месту, ассоциирующемся с Господом Кришной. Махендра Баба вспомнил о своем желании увидеть Кришну и стал молиться. Лишь только у него оформилась эта мысль, он «увидел» рядом с деревом реку Ямуна. Под баньяновым деревом, окруженный полевыми цветами, стоял Шри Кришна в облике красивого отрока. Ласково улыбаясь, Он смотрел на Махендру Баба и играл на флейте. «Моим глазам, встретившимся с Его взором, открылось такое великое сияние, что они утратили обычные функции, и мое зрение уподобилось рыбе, плавающей в океане любви».
Через некоторое время Махендра Баба «очнулся» и вновь увидел пьесу с теми же артистами и с той же публикой, что и раньше, но под другим деревом. Его переполняла радость, и он с удивлением обнаружил, что повторяет: «Великий гуру Шри Хайдакхан Сам является Кришной! Это Шри Кришна является в облике Хадакхан Баба».
* * *
1957 год был очень знаменательным для Махендры Махараджии приверженца Шри Бабаджи. Махендра Махараджа провел долгое время в ашраме Катхгария, что в трех милях от Халдвани. Ашрам возвел Старый Хайдакхан Баба и обычно останавливался в нем на довольно продолжительное время.
24 февраля 1957 г. в воскресенье в храме ашрама было установлено мурти Бабаджи. Этому предшествовал трех- или четырехдневный фестиваль, в котором приняли участие тысячи людей, многие приехали издалека. Несмотря на то, что ни верующие, ни полиция не пытались следить за дисциплиной, беспорядков и воровства не было. Утерянные вещи — даже драгоценности были возвращены владельцам.
В субботу ночью большая толпа людей, в том числе великие мудрецы и святые, ученые мужи и философы, люди с Востока и Запада собрались на чтение «Рамаяны» и исполнение религиозных песен накануне освящения мурти. Махендра Баба, Вишну Дутт, Гиридхари Лал Мишра и портной Рам Чандра оставались в запертой комнате с мурти, занимаясь изготовлением курты для него.
Они счастливо беседовали о Шри Бабаджи. Около 11 часов, в разгар торжества, когда всех участников переполняли любовь и религиозное чувство, женщины, которые сидели и пели под баньяновым деревом, увидели божественный свет. Какое-то время они не могли понять его значение и были очень напуганы. Затем, когда свет стал передвигаться и принял человеческие очертания, люди поняли, что это явление Шри Бабаджи, о котором они молились. Узнав об этом, прибежали сотни преданных, зазвучали радостные голоса. Один приверженец ворвался в комнату, где работал Махендра Махараджа, и закричал: «Баба, Шри Хайдакхан Баба пришел!» Сразу же все бросили работу и присоединились к тем, кто наблюдал за чудесным опытом. Через несколько минут свет переместился в комнату с мурти и исчез.
«Свет был на расстоянии 10 футов от собравшихся людей. Махараджа прошел около 125 футов по прямой, на высоте двух футов над землей. Все видели в основном сияние. Описание этого света присутствует почти во всех священных книгах. Всюду, где упоминается Его имя, Он всегда является в форме света. В великой ведической книге «Гаятри Мантра» для обозначения света используется слово бхарг. В Новом Завете свет упоминается в том же смысле, что и в индийских священных книгах. В буддизме, джайнизме, исламе, практически во всех религиях говорится о божественном свете. Однако истории неизвестен другой подобный факт, когда бы божественный свет явился множеству людей во время жертвенной церемонии и так надолго.
Некоторые люди рассказывали, что они распознали в сиянии формы Старого Хайдакхан Баба в курте и в топи. Вишну Дутт Щастриджи говорил, что в свете, находившемся от него на расстоянии десяти футов, он видел формы юного Шри Бабаджи. Шри Лакшми Нараян Миттал из Гвалиора сообщил мне, что свет был столь ярким и пульсирующим, что рассмотреть в нем черты Божественного было невозможно.