Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
Делай же что-нибудь - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Делай же что-нибудь

Электронная книга - «Делай же что-нибудь». Краткое содержание книги:

Пастор и писатель Кевин Деянг учит правильно понимать, что представляет собой Божья воля. Он предлагает перестать искать «совершенный Божий план для моей жизни» и начать учиться мудрости: Деянг убежден, что если изучать Библию, прислушиваться к мнению окружающих и молиться, то мудрые решения принимать будет намного проще. Книга написана просто и увлекательно, а также содержит множество практических примеров.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 52
Перейти на страницу:

По-видимому, взрослые тоже любят играть в бирюльки.

В книге «После послевоенного поколения: как двадцатилетние и тридцатилетние формируют будущее американской религии» Роберт Вутнау пишет, что нынешние двадцати-сорокапятилетние люди относятся к жизни так, будто они все еще играют с детским конструктором1. Мой дед строил. Мои родители процветали. Мое же поколение играет. Вутнау считает, что в этом есть свои плюсы. Эти люди умеют импровизировать, приспосабливаться, разбираться в новом и поддерживать связь с людьми из тысячи разных мест. Но есть у них и слабые стороны: нерешительность, переменчивость, неспособность идти до конца. Это поколение молодых людей, которые любят играть с доктринами, церковью, парнем, девушкой, учебой в институте, они живут то отдельно на съемной квартире, то снова у родителей, пробуют разные духовные практики, иногда диаметрально противоположные.

Мы непоследовательны и непостоянны. Мы ни на чем долго не задерживаемся и не доводим начатое до конца. Мы не уверены в правильности принятых решений или вовсе не можем их принять. А если и принимаем, то не следуем. Все это означает, что молодые христиане — менее посвященные и продуктивные, чем должны быть.

Конечно, ветреность и безволие — естественные спутники молодости. И в каждом поколении молодые люди примерно одинаковы. Послевоенное поколение и, пожалуй, даже поколение, выросшее во времена Великой депрессии и воевавшее во Второй мировой войне, тоже играли с Богом и жизнью, пока были молоды. Проблема моего поколения в том, что его взросление не в меру затянулось. Если раньше люди чувствовали себя взрослыми и самостоятельными уже к тридцати годам, то теперь часто слышишь о том, как кто-то наконец повзрослел к сорока.

В подтверждение своих слов приведу статистику: в 1960 году взрослую самостоятельную жизнь вели 77% женщин и 65% мужчин в возрасте до 30 лет. Жить самостоятельно — значит покинуть родительский дом, закончить обучение, обрести финансовую независимость, создать семью и воспитывать детей. В 2000 году только 46% женщин и 31% мужчин в возрасте до 30 лет соответствовали этим критериям2. У меня в голове не укладывается, что только треть мужчин моего возраста смогли получить образование, обзавестись своим жильем, жениться, родить детей и найти работу, которая позволяет им оплачивать счета. «Вечные подростки» стали обычным явлением в наше время.

Не спорю, обстоятельства жизни современного человека просто не позволяют ему завершить учебу раньше тридцати лет. Чтобы закончить два-три вуза, требуется время. Я также понимаю, что у тридцатилетнего человека могут быть уважительные причины жить с родителями (например, болезнь, неожиданная потеря работы или развод). Возможно, у вас дар безбрачия и вы не нуждаетесь в семье. А может, вы в браке, но у вас нет детей по объективным причинам. Затянувшееся взросление может объясняться разными причинами. И если, прожив четверть или треть жизни, вы не смогли до конца перейти во взрослую жизнь, это автоматически не означает, что вы бездельник и думаете только о развлечениях.

Хотя, может быть, так оно и есть. Возможно, свою «свободу перемещаться, экспериментировать, учиться (и не учиться), пробовать что-то новое»3 вы не использовали для того, чтобы стать мудрее, образованнее и взрослее. Возможно, вашему свободолюбивому духу как раз было бы полезно иметь поменьше свободы и побольше постоянства. Быть может, вам нужно просто взять... и повзрослеть.

Поймите меня правильно, целевая аудитория этой книги не ограничивается одной лишь молодежью. Я не пытаюсь провести социологический анализ своего поколения тридцатилетних. Я также не выдвигаю теорию о людях, родившихся в 1960–1980-е годы, или о поколении людей с «клиповым мышлением». Все гораздо проще. Эта книга о Божьей воле предназначена для растерянных подростков, «выгоревших» родителей, дедушек и бабушек и «заигравшихся» миллениалов... или как там нас называют.

Я упомянул «вечных подростков» только в качестве примера, подводящего нас к духовной проблеме поиска Божьей воли. Да, я рассматриваю в этой книге некоторые практические ситуации, связанные с познанием Божьей воли: как принимать мудрые решения, как выбирать работу, с кем создавать семью и так далее. Но у меня нет цели дать конкретные рекомендации, как поступать в этих ситуациях. Моя цель не в том, чтобы объяснить вам, как услышать голос Бога, принимая решения. Она в том, чтобы вы услышали, что Бог призывает вас оставить многолетние блуждания по дороге, ведущей в никуда, и наконец принять решение — устроиться на работу или даже жениться!

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 52
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)