Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Друг. "Утробу и ноги (телцу) да измыют Водою..."920
Вот тебѣ Один, с омываемою Утробою Телец.
"Сердце Чисто созижди во мнѣ, Боже, и Дух..."921
Антон. Вот тебѣ и Другой! Других омывает, сам омытый:
"Измыйтеся, и чисты будете..."922
Квадрат. На вот вам и Третій! "Рече Іяков дому своєму и всѣм, иже с нйм: Поверзите Боги чуждыя, иже с вами от среди вас, и очйститеся, и измѣнйте ризы ваша, и воставше взыйдем в Веойль, и сотворим тамо Жертвенник Богу, послушавшему мене в День скорбѣнія..."923
Памва. Вот вам егце Прекрасный Юнец! Брат Невѣсты:
"Умых нбзѣ мой, како оскверню их?"924
Друг. А о нечистых молчитё? Ах! Когда б умножились сій! "Дам Законы моя в мысли их, и на сердцах их напишу я, и буду им в Бога, и тій будут мнѣ в Людїе, и не научит кїйждо Ближняго своего, глаголя: Познай Господа, яко вси познают мя от Мала до Велика"925.
"Излїю от Духа моего на всяку Плоть, и Прорекут Сынове ваши, и Дщери ваши..."926 О сладчайшїи Пророки! Когда дождемся, чтоб и нам быть таковыми Телцами? Бѣда наша, что мы не узнали себе, а в себѣ Того, о коего внутреннем присудсгвїи повышше Ібиль говорит там же: "И увидите, яко посредѣ Израиля Аз есмь, и Аз Господь Бог ваш, и нѣсть инаго, развѣ мене"927. Вот тогда-то уже слѣдует: "Не посрамятся людїе мой во вѣк"928, и тут-то зараз: "Излїю от Духа моего на всяку Плоть..,"929
Антон. Вот же вам и нечистаго Телца выводит Аввакум! "У лютѣ! глаголющему ко Древу: ободрися! восгани! и к Каменїю: возвысися! А то есгь мечтанїе, скованїе Злата и Сребра, лишеннаго всякаго Духа"930.
Квадрат. Сей Телец весьма годится для Идолов. Он не знает про себе и о своем домѣ, о котором там же непрерывно говорит чистый наш Телец Аввакум: "Господь же во Храмѣ Святѣм своем, да убоится от лйца Его вся Земля"931.
Памва. Сей Телец - родный Урод есгь. Он Жванїя не отрыгает, потому что не может Ясти Израилскаго Телца, да у него ж и Копыто не двойное.
Друг. Язьіческїи Телцы очень разнятся от Израилских. Жвачка у них Одинакая и Копыт вмѣсго слйтыи. Так их Природа велит. Язычники всѣ означаются сим именем "Вавилон", a de значит - смѣшеше, или слїянїе932. Одну они наружную Плоть видят и Ей вездѣ удивляются, описуют, измѣряют, а находящуюсь во Плоти Духовную Истину, не зная Ее, смѣшивают с Плбтїю и называют Мёчтою. Но наш дивно-Зритель, Телец Аввакум, примѣчай, что, напротив того, всякое Дерево, Камень и Сребро, и всю внѣшнюю Плоть Мёчтою зовет933, провидя в ней нетлѣнную Божїю Истину и познав дома Того, Котораго наружностелюбцы проминув, несьіто волбчатся по Облакам. И се-то есгь быть Пророком, то есть очйтым и про-зорлйвым.
Антон. О сих не Исгинѣ, но Идолам посвященных Телцах вот Варух! "Отверзи, Господи, очи твой и вижд, яко не умершїи, иже во Адѣ, ихже взяся Дух их, от утроб их, воздадят тебѣ славу и оправдані е Господеви, но Душа, сѣтующая о Величествѣ Зла, иже хбдит слячён и боляй, и Очи оскудѣваюггди, и Душа Алчущая, воздадят тебѣ Славу и Правду, Господи"934.