Другой Брежнев

Награды Брежнева в анекдотах. Награды стали одной из излюбленных тем анекдотов про Брежнева. Известен не один десяток таких анекдотов. Самый, наверное, мягкий из них:

«— Кто в Советском Союзе самый храбрый лентяй?

— Брежнев!

— А почему храбрый?

— Потому что четырежды Герой Советского Союза.

— А почему лентяй?

— А потому, что только единожды Герой Социалистического Труда».

Это относительно мягкий анекдот. А вот, может быть, самый жесткий из всех анекдотов на тему орденов и медалей: «Самолет с Брежневым разбился в тайге. КГБ три дня его искал и не нашел. Тогда собрали всех зверей и птиц и спрашивают у них, не видел ли кто Брежнева. Заяц говорит: “Самого Брежнева я не видел, но зато я видел, как Волк три дня орденами и медалями какал!”».

Рассмотрим этот анекдот более внимательно, поскольку он весьма характерен. Самая высокая, благородная материя — ордена, медали — в нем неожиданно оборачивается самой низкой, презренной — испражнениями, к тому же волчьими (сродни ругательному выражению «дерьмо собачье»). Подобные превращения встречаются в сказках и карнавале чрезвычайно часто. Вот, например, описание ритуала средневекового французского «праздника глупцов»: «Во время торжественного служения избранного шутовского епископа в самом храме кадили вместо ладана испражнениями. После богослужения клир садился на повозки, нагруженные испражнениями; клирики ездили по улицам и бросали испражнениями в сопровождающий их народ» (М. Бахтин). В этом случае испражнения заменяли собой священные материи — ладан и святую воду.

Можно подумать, что общество, где распространялись подобные анекдоты или обряды, глубоко презирало собственные награды или веру. Однако мы знаем, что это было не так. Одни и те же люди радовались встрече со Сталиным на Красной площади и едко шутили над ним в анекдотах. Охотно украшали себя наградами — и смеялись над ними. А в старину участники «праздника глупцов» назавтра совершенно искренне молились в той же самой церкви, где вчера разбрасывали нечистоты. Кстати, напомним, что и Брежнев в свое время написал стихотворение, высмеивавшее «цилиндры и фраки, отличия знаки». И прекрасно его помнил, если оно вошло в его «Воспоминания».

Как же все это понять? Дело в том, что в карнавальной стихии могут существовать только волшебные вещи. Все здесь делается волшебным — святыни, награды, золото и драгоценности в том числе. В отличие от обыкновенных волшебные вещи способны к превращениям и с легкостью становятся своей противоположностью. Золото, награды и священные предметы мгновенно обращаются в прах и нечистоты, и наоборот. При таком взгляде высокое и низкое, верх и низ — уже не два разных предмета, а один и тот же волшебный предмет, увиденный в его действительной полноте.

Поэтому совершенно неверно было бы перетолковывать приведенный анекдот в узком смысле: «награды Брежнева — это дерьмо, а вот другие награды — хороши». Карнавальные образы не поддаются столь простому переводу на обычный язык. А если все-таки попытаться перевести мысль анекдота на обычный язык, то она прозвучит примерно так: «слава, почет, уважение (награды) неизбежно переходят в свою противоположность, это две стороны одной медали».