Русские народные песни
- Автор: песни Коллектив авторов -- Поэзия,
- Год: 1957
- Язык: русский
- Год: Государственное издательство художественной литературы
- Жанр: Народные песни
Электронная книга - «Русские народные песни». Краткое содержание книги:
Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен.
Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен.
Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции.
Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.
Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен.
Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции.
Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.
Перейти на страницу:
Популярная в русском рабочем движении «Рабочая камаринская», созданная неизвестным автором в конце 90-х гг. XIX в. Вариант начала 900-х гг. («Песни борьбы», Женева, 1902).
66. «В церкви, золотом залитой, пред оборванной толпой...»
В церкви, золотом залитой,
Пред оборванной толпой
Проповедовал с амвона
Поп в одежде парчевой.
Изнуренные, худые
Были лица прихожан,
В мозолях их были руки…
Поп был гладок и румян.
«Братья! — он взывал к народу, —
Вы противитесь властям;
Вечно ропщете на бога,
Что живется плохо вам!
Это дьявол соблазняет
Вас на грешные дела,
В свои сети завлекает,
Чтоб душа его была.
Вот за то, когда помрете,
Вам воздастся по делам:
В пламень адский попадете
Прямо в общество к чертям».
Мимо церкви в это время
Черт случайно проходил,
Слышит — черта поминают;
Уши он насторожил.
Подобрался под окошко
И прислушиваться стал.
Все, чем поп людей морочил,
Черт все это услыхал.
Повалил народ из церкви;
Наконец, выходит поп,
Черт к нему… сверкнул глазами,
И попа за рясу… цоп!
«Ну-ка, отче толстопузый,
Что про нас ты в церкви врал?
Отвечай, какие муки
Беднякам ты обещал?
Чертом вздумал ты пугать их,
Страшным адовым огнем!..
Что им ад?.. Они и в жизни
Терпят тот же ад… Пойдем!»
Поп бежать… Но черт за ворот,
Как щенка, его поймал
И, подняв с собой на воздух,
В даль туманную помчал.
Он принес попа к заводу.
В дымных мрачных мастерских
Печи яркие горели;
Адский жар стоял от них.
Молот тысячепудовый
По болванке ударял
И фонтаном брызг горячих
Всех рабочих осыпал.
А машины грохотали,
Точно в небе июльский гром, —
Стены толстые дрожали, —
Все ходило ходуном.
И куда наш поп ни взглянет, —
Всюду жар, огонь и смрад:
Сталь шипит, валятся искры,
Духота… уж чем не ад!
У попа дыханье сперло,
Жмется, жмется, сам не свой,
Слезно к черту он взмолился:
«Отпусти меня домой!» —
«Что ж?! Так скоро надоело?!
Хочешь скоро так назад?
Посмотрел ты очень мало:
Это ведь еще не ад!»
Вновь схватив попа за ворот,
Черт взвился под облака,
И в другую мастерскую
Опустил он толстяка.
Здесь — средь смрада и шипенья —
Из огромного котла
В приготовленную форму
Лава яркая текла.
Вдруг большими языками
Лаву стало вверх кидать…
Люди в ужасе смертельном
Попытались убежать.
Но напрасно… с страшной силой
Клокотал чугун в котле:
Обгорелые стонали,
Корчась в муках на земле.
Поп, от страха замирая,
Полы рясы подобрал
И, быстрей косого зайца,
Из завода тягу дал.
С той поры наш поп суровый
Стал умнее и смирней,
Никогда уж больше адом
Не пугает он людей.
Сатирическая песня, созданная неизвестным автором в конце 90-х гг. XIX в. Известная под названием «Сказки о попе и черте», песня эта пользовалась большой популярностью в среде передовых рабочих в период первой русской революции 1905 г. Первопечатный текст («Рабочая мысль», 1899, № 7, июнь, стр. 2).
67. «Далеко в стране иркутской...»
Далеко в стране иркутской
Между двух огромных скал,
Обнесен стеной высокой,
Александровский централ.
Чистота кругом и строго,
Ни соринки не найдешь:
Подметалов штук десяток
В каждой камере найдешь.
Дом большой, покрытый славой,
На нем вывеска стоит,
А на ней орёл двуглавый
Раззолоченный висит.
По дороге тройка мчалась,
В ней был барин молодой.
Поровнявшись с подметалой,
Крикнул кучеру: «Постой!
Перейти на страницу: