Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников [litres]
- Автор: Эддисон Чарльз Г.
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: АСТ
- ISBN: 978-5-17-133326-3
- Переводчик: Ирина Игоревна Лобановская
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников [litres]». Краткое содержание книги:
Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле.
Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов. Весть о подвигах, бесстрашии, аскезе и служении Богу бедных рыцарей Христа распространилась далеко за пределы Святой земли.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
После бесславного провала Второго крестового похода, магистр Храма Эврар де Бар, вернулся в Париж со своим другом и покровителем Людовиком, королем Французским. Тамплиерам, лишившимся своего предводителя, пришлось собственными силами сдерживать победоносное наступление фанатичных мусульман. Их отчаянное положение описано в печальном письме казначея ордена великому магистру Эврару, пребывающему при дворе короля Франции:
«С тех пор как мы лишены твоего любезного присутствия, мы имели несчастье потерять в бою правителя Антиохии[36] и всех его баронов. За этой катастрофой последовала другая. Неверные наводнили территорию Антиохии; они все смели на своем пути и оставили гарнизоны в нескольких крепостях. Получив вести об этой беде, братья взялись за оружие и вместе с королем Иерусалимским поспешили на помощь разоренной провинции. Мы смогли снарядить в этот поход лишь сто двадцать рыцарей и тысячу оруженосцев и наемников, и для их вооружения мы потратили семь тысяч крон в Акре и тысячу – в Иерусалиме. Твоей милости известны условия, на которых мы согласились на твой отъезд, и наша необходимость в деньгах, всадниках и пехоте. Мы очень просим тебя присоединиться к нам как можно скорее, со всей необходимой помощью для Восточной церкви, нашей общей матери.
…Едва мы прибыли в земли Антиохии, как оказались зажаты между туркоманами и войском султана Алеппо Нур ад-Дина, его всадники разорили наши виноградники и поля. Преисполнившись печали по поводу того горестного состояния, в котором мы оказались, мы заклинаем тебя бросить все и приехать без промедления. Никогда твое присутствие не требовалось более твоим братьям – никогда твое возвращение не было столь угодно Богу… Большинство тех, кого мы отправили на помощь в Антиохию, мертвы…
Мы умоляем тебя собрать за морем всех наших рыцарей и слуг, способных носить оружие. Быть может, увы, при всем твоем усердии ты не найдешь никого из нас в живых. Все же поспеши, как только возможно, не забудь о нуждах нашего братства. Также крайне важно сообщить папе, королю Франции и всем правителям, и прелатам Европы об угрозе опустошения Святой земли, чтобы они пришли на помощь к нам лично или предоставили необходимые средства. Какие бы ни возникли препятствия к твоему возвращению, мы взываем к твоему рвению в попытках преодолеть их, ибо настало время исполнить наши обеты принести себя в жертву ради ордена и ради защиты восточной церкви и Гроба Господня…
Вас, дорогие наши братья в Европе, кого общее призвание и обеты должны заставить отозваться на наши несчастья, мы молим присоединиться к нашему предводителю: вступите под его знамена, не колеблясь продавайте все; придите к нам на помощь; в ваших руках наши свобода и жизнь!»[37]
Получив это письмо, магистр Храма, вместо того чтобы отправиться в Палестину, сложил с себя полномочия и затворился в монастыре Клерво, где посвятил остаток дней самому строгому покаянию и умерщвлению плоти.
Бернар де Трамле
В 1151 году на пост Великого магистра заступил Бернар де Трамле – дворянин из прославленной бургундской династии, смелый и опытный воин[38].
Все это время неверные совершали постоянные набеги на христианские земли, и вскоре после того, как Бернар де Трамле стал магистром, они пересекли Иордан и подступили к самому Иерусалиму. Они разбили лагерь на вершине Масличной горы. Грозные звуки их литавр и труб были слышны в пределах Священного города. Иноверцы с удовлетворением издали созерцали Бейт-Аллах – Храм Господень, великую мусульманскую святыню и главную цель их завоеваний. Первая ночная атака иноверцев была отброшена. Их войско понесло огромные потери и защитники Иерусалима преследовали их до долины реки Кедрон, где и полегло пять тысяч нападавших[39].
20 апреля 1153 года тамплиеры потеряли своего пламенного сторонника и покровителя – Бернард Клервоский умер на шестьдесят третьем году жизни. На смертном одре он написал три письма в поддержку ордена. Первое – на имя патриарха Антиохийского с просьбой защищать и поощрять тамплиеров, ибо дело их угодно Богу и людям. Второе было адресовано Мелисенде, королеве Иерусалима: в нем святой аббат восхвалял ее величество за милость, проявленную к братьям ордена. Третье письмо предназначалось брату Андре де Монбару – сенешалю ордена тамплиеров и родному дяде святого Бернарда; в этом письме аббат заверил братьев в вечной любви и просил их молиться о его душе[40].
Весной того же года магистр и его рыцари осадили Аскалон в надежде занять этот важный город. На пятый месяц осады им удалось пробить стену, в образовавшийся пролом ринулись сорок тамплиеров. Им удалось прорваться в центр города, но численное превосходство было на стороне иноверцев, рыцари были окружены и разбиты. По свидетельству очевидца, который участвовал в этой кампании от начала и до конца, ни один тамплиер не спасся. Отсеченные головы великого магистра и его верных рыцарей были выставлены на всеобщее обозрение на крепостной стене Аскалона, а тела сброшены вниз[41]. Утром следующего дня возобновилось ожесточенное сражение, силам иноверцев был нанесен существенный урон.
39
Will. Tyr., lib. XVII, cap. 20, ad ann. 1152.
40
S. Bernardi epistolae, 288, 289, 392, ed. Mabillon.