Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд
- Автор: Кривошеев Алексей Викторович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Жанр: Самосовершенствование
Электронная книга - «Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд». Краткое содержание книги:
07.10.2012. Интересен еще один момент. По ходу ритуала начало появляться, а параллельно ходу медитации расти и кристаллизоваться, такое необычное чувство, будто все участники – это мои дети. В конце медитации люди отмечали, что было ощущение себя ребенком, такой "детский сад". Но я чувствовал себя, скорее, не ребенком в этом смысле, а именно что родителем, я с удивлением регистрировал в себе появление и разворот этих граней. Я ощутил в себе открытие того, что я могу назвать реализационной родительской властью. Звучит достаточно коряво и непонятно, согласен, даже претенциозно как-то. Понимаете, в этих словах-понятиях много условности, и они вовсе не тождественны тем смыслам, которые мы обычно вкладываем в здешние понятия "отец", "ребенок", "семья", "мои", и т.п., здесь очень много совсем других граней. С одной стороны, я видел несмышленых детей (включая и самого себя тоже), подобных молодым щенкам, скачущих туда-сюда, и в реальности мало о чем задумывающихся. С другой стороны, видел, как они сами видят-воспринимают себя как "взрослых", и как от этого в реальности получается много проблем. С третьей стороны, я видел, что при этом каждый ребенок все равно неуклонно растет. С четвертой стороны, какими бы они ни были, это, ведь, мои дети, и тот, кто во мне говорит сейчас это самое "мои", не может их не любить, бросить, в чем-то реально отказать, но при этом я вижу и знаю также и то, что как дети они не ведают разницы, не ведают различий, и в каком-то смысле не ведают, что творят, бывают жестоки, обманывают, и т.п. Но каждый светел и чист как ребенок по-своему. И власть отца не в том, чтобы сделать из ребенка кого-то, а в том, чтобы любовью и мудростью дать ему возможность стать эволюционно взрослым. Отцу на детей невозможно обижаться, невозможно злиться, невозможно приказывать им. Также я знаю, что настоящий ребенок никогда не считает себя ребенком, и поэтому ему кажется, что отца у него нет. А отец есть всегда, в том числе и у того, кто сам отец. Отцу не нужно признания от своих детей, он получает наслаждение от созерцания радости их роста.
Я не скажу, что это необычное чувство направлено только на наш коллектив медитаторов. В целом, я вижу это как именно получившее раскрытие свое качество-ипостась. Я смотрю на окружающее так же, но в моем взгляде появилось для меня самого нечто новое, в довесок к тому, что уже было, вот именно этот момент "реализационной родительской власти". Я смотрю вокруг, и реально вижу своих детей, ну, естественно, не в буквальном смысле, не в ролевом, социальном, или психологическом, и т.п. Тут, скорее, какой-то эволюционный смысл-оттенок в этом "вы – мои дети", я ловлю себя на этой мысли-переживании. И еще непривычный очень момент – акцент здесь сам собой ставится больше не на "дети", а на "мои". Не в том смысле "дети", что маленькие, глупые, недальновидные, неразвитые там, или еще что, а в том смысле, что мои. Этот взгляд не зависит от моего желания, он как моя часть идет изнутри моего существа, его источник – та сфера моего существа, которая включилась, и теперь работает сама, генерируя этот взгляд, и давая возможность смотреть на мир им. И я, например, теперь имею внутреннее понимание-знание, где корни духовные традиции обращения в христианстве священнослужителей к пастве "дочь моя", "сын мой", "дети мои", а, соответственно, обычных людей к священнику – "отец", "батюшка", что на самом деле имеется тут в виду. Другое дело, что с обеих сторон в тонкой духовной реальности у них сейчас практически нет оснований так друг друга называть ни у кого. Для них это как форма обращения, и реального знания даже просто о том, почему так следует говорить, у них нет. Это не только в христианстве, это вообще не имеет отношения ни к какой религии, по сути, это тонкий эволюционный момент, скорее. Он, кстати, требует и определенной высоты для своего восприятия со стороны "детей", так скажем. А вот со стороны "отца" это не важно, признают его "дети" таковым, или нет. Как настоящему православному батюшке все равно, как его называют и кем считают его "дети". В общем, вот этот момент хотел еще отметить как результат ритуала, точнее, даже ритуалов (Перун + Световит).
На следующее утро я отсидел также по полной программе полнолуние. Меня, прежде всего, в этот раз интересовал не Сома, и не сам макрокосмический аспект, а сугубо алхимическая работа по усвоению взятого, воспринятого и раскрывшегося на ритуале Световита и через него. Канал полнолуния я использовал, скорее, как практический инструмент, и, в общем, как я ощущаю, эту работу мне удалось провести вплоть до физического тела включительно. Важно было ничего не упустить, а усвоить, структурировать, провести до материи плотного тела, выстроить единую последовательность-иерархию, лингам, можно сказать, проходящий сквозь все тела, вплоть до физического как его материализации. Описывать тут особо нечего, это была очень важная, но черновая работа.