Око Прірви
- Автор: Шевчук Валерий Александрович
- Язык: украинский
- Год: Мультимедийное издательство Стрельбицкого
- Жанр: Современная русская и зарубежная проза
Электронная книга - «Око Прірви». Краткое содержание книги:
Созонт утер рукавом обличчя, по якому дзюрив піт.
– Вибач, брате Михайле, – сказав він, – що не звідомив тобі раніше про біду брата Павла. Він прийшов до Києва, бо в Скиті Манявському, звідкіля він, святі отці не тільки не звільнили його від напасті, але й збиткувалися, вважаючи його біснуватим. Через це й подався до Києва, у Печерський монастир, славний своїми чудами й отцями, що проганяють біса, – ця наука в них триває ще з давніх часів, принаймні про таке зцілення оповіджено в Печерському патерику. Печерські отці мене запевнили, що біс із нього вийшов остаточно і вже до нього не повернеться, через що був я за нього спокійний і не бажав тебе тривожити. Та й сам Павло був певний, що біда його закінчилася.
– А вона й не закінчилася, брате Созонте, – кволо обізвався Павло.
– Як бачиш, брате, – спокійно мовив Созонт. – І це ще одне на підтвердження, що не біс у тобі сидить, а хвороба, до якої святі отці не відають ліку. І хвороба ця відома, зветься трясця.
– А я думаю, – так само кволо сказав Павло, – що це і є біс. У київських отців я читав Печерського патерика, там справді є оповідка про біснуватого, якого лікував святий Лаврентій. Я тричі прочитав ту оповідку, і мені здалося, що хвороба в мене подібна.
– Даремно так думаєш, брате Павле, – сказав Созонт. – Згадай Слово двадцять шосте "Про Лаврентія-затворника". Біснуватий не тратив там пам’яті й не кидався, і не била його трясця, хіба що балакав різними мовами, а загалом цілком домисленний був. Саме тому я кажу, брате, – м’яко сказав Созонт, – що це може бути й не біс.
– Але я його чую в собі, чую! – скрикнув Павло. – Коли мене хапає, чую руки кощаві, порослі рудим волоссям, із гострими пазнігтями, якими дере мені серце. Інколи вростає в мене, ноги в ноги, руки в руки, голова у голову, й починає трусити мною, як деревом. І тоді я бачу червоне обличчя, і кривавого рота, розверстого в реготі, і вирячені очі, що вистрілюють, як ядра, з орбіт і провисають на щоки на тонких білих жилках.
– Усе це тобі може привиджуватись у хворобі, брате Павле, – м’яко повів Созонт.
– А що скаже твоя мудрість, брате Михайле? – повернувся до мене Павло.
– У кожної людини є своя темна хмара, брате Павле! І кожен свою темну хмару має знати і вивідати сам.
Павло всміхнувся невинною дитячою усмішкою:
– Дякую тобі, брате Михайле!
– За що ж дякуєш?
– Що не жахаєшся мене й не судиш. Після брата Созонта ти такий другий.
– Через це й стали співподорожанами, – всміхнувся Созонт.
Далі ми не пішли. Вирішили з’їсти хліба, випити води й перепочити. Але Павло їсти відмовився. Він ліг у траву й нерушно дивився у небо і, поки ми їли, мовчав.
– Дивна річ небо, – раптом сказав. – Часом здається, що безодня не в землі, а там. Чи не грішні мої думки, брате Созонте?
– Безодня там, де немає кінця, – сказав Созонт. – Але вона, як і все в цьому світі, двояка. Одна залита світлом, ясна й сонячна, котра кличе наші душі вивиситися, а друга темна й непрозора, котра також кличе наші душі, але щоб понизити їх. Одну з них ми й вибираємо.
– Ми вибираємо чи вибирає нас? – запитав я.
– Це у волі Божій, – коротко відповів Созонт. – Волю діяти він нам усе-таки дав.
– Але я боюся, – тихо мовив Павло. – Коли й справді в мені біс, не я його кликав, отже, не з моєї він волі. Коли ж того захотів Господь, то для чого тоді моя воля?
– Твоя воля – це теж частка волі Божої, – мовив я. – Коли на нього уповаєш.
– Чи можу більше уповати? – спитав Павло і раптом заплакав.
І дивні були його сльози: з голубих очей витікали вони голубі.