Иерей есть зерцало миру духовное,
во нем же вреждение зрит си греховное.
Зерцало же есть благо, аще светло, чисто
и пороки являет зрящих право, исто.
Точне иерей благ есть, аще чюжд порока
нечистоты, ни мрачит пред миром си ока,
Но, не смотря на лица, грехи обличает,
обаче лица, кое грешно, не являет,
Да сам согрешший, токмо зря грех свой, чистится,
а иных порок тайный никако явится.
6
Стомах во человецех елма здрав бывает,
тогда всего телесе уды утвержает.
Елма паки немощен стомах сотворится,
в то время все немощно тело проявится.
Тако в Церкви иерей аще благий будет,
все тело оныя во благости пребудет.
Аще паки иерей к злобе обратится,
всяк уд телесе Церкве к той же преклонится.
Зри убо, иерею, да благо живеши,
да благи благу Богу люди приведеши.
Блюдися же от всех злоб, да не соблазниши,
сам погибая, людей да не погубиши.
