Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Биографии и мемуары » Народный Пётр. Полное собрание анекдотов и сказаний о Петре Великом
Народный Пётр. Полное собрание анекдотов и сказаний о Петре Великом - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Народный Пётр. Полное собрание анекдотов и сказаний о Петре Великом

Электронная книга - «Народный Пётр. Полное собрание анекдотов и сказаний о Петре Великом». Краткое содержание книги:

В этой уникальной книге впервые собрано всё, что сохранила народная память о подлинных событиях жизни Петра, всё, о чём смогли рассказать очевидцы его дел и поступков. От тех, что имели государственные исторические масштабы, до вполне интимных. Из сказаний этих складывается самая живая и достоверная биография великого человека. Можно сказать и так, что это народная биография Петра Великого. Это издание будет ко времени, поскольку Петру Великому в следующем году исполняется 350 лет. Книга содержит более четырёхсот тридцати сюжетов о последнем русском царе и первом российском императоре. Сюжеты эти в восемнадцатом и начале девятнадцатого веков назывались анекдотами, но не в нынешнем смысле этого понятия. Анекдотом звалось тогда описание исторического или бытового случая, который стоил памяти, передавал живую черту времени и человека, был поучительным, ярким или просто забавным.
1 ... 133 134 135 136 137 138 139 140 141 ... 189
Перейти на страницу:

Петру Великому это понравилось, и он сказал:

– Да и это, правда. Я сам хочу в своём новом городе Петербурге завести этот порядок… Что в самом деле и было исполнено. Он допустил свободное исправление всех Христианских вер, дозволил строить церкви на показанных местах и далее позволил устроить духовный совет и совершать по своим законам браки и другие обряды, вне ведомства Святейшаго Синода, и других присутственных мест, и коллегий.

Но при всей своей веротерпимости Великий монарх всеми мерами старался истреблять расколы и крамолы в среде своих подданных, исповедовавишх Греческую веру.

В самом деле, раскольники много вредили пользам отечества и много мешали в делах Петра.

Ни кроткие средства, ни наказание не могли не только уничтожить, но даже ослабить дикие понятия, посеянныя в среде раскольников.

Долго бился с ними Император и, наконец, оставил их с тем подтверждением, чтобы все те, которые признают и наследуют старую веру для различия от православных христиан, носили на спине, на платье особый знак из жёлтаго и краснаго сукна, в форме продолговатаго четырехугольника. Монарх думал, что этот особый наряд, отличающий раскольников от прочих православных, должен сделать их смешными и презираемыми; но и эта мера была малодействительна; раскольники не стыдились и остались в своём закоснении, нося свои цветныя козырьки.

Спустя несколько лет, по введении государем отличительных козырьков, Пётр Первый на С.-Петербургской бирже в группе русских и иностранных негоциантов встретил нескольких калужских богачей в одеждe с жёлтыми козырьками, которые вели заграничную торговлю юфтью, пенькою и другими товарами. Государь, пожав плечами, спросил одного, из стоявших:

– Что эти раскольники – честные люди или нет?

– Честные, государь, – был общий ответ.

– Можно им верить?

– Можно, государь.

– Хорошо. Если они таковы, то по мне пусть веруют, чему хотят и носят свои козырьки, если их нельзя отвлечь от суеверия разсудком, то конечно здесь ни огонь, ни меч помочь не в силах, а мучениками за глупость они быть не заслуживают, да и государство от того пользы иметь не будет.

От Германа Мейера банкира при Петре Великом жившаго в Москве.

Анекдоты и предания о Петре Великом, первом императоре земли русской и о его любви к государству. В трёх частях. Москва, 1900. Составитель Евстигнеев.

Пётр ставит в тупик учёного материалиста Брюса

Генерал-фельдцейхмейстер граф Брюс муж был учёный, упражнялся в высоких науках и чрезъестественному не верил. Его величество, любопытствуя о разных в природе вещах, часто говаривал с ним о физических и метафизических явлениях. Между прочим, был разговор о святых мощах, которые он отвергал. Государь, желая доказать ему нетление чрез божескую благодать, взял с собою Брюса в Москву и в проезд чрез Новгород зашёл с ним в соборную Софийскую церковь, в которой находятся разные мощи и, показывая оные Брюсу, спрашивал о причине нетления их. Но как Брюс относил сие к климату, к свойству земли, в которой прежде погребены были, к бальзамированию телес и к воздержной жизни и сухоядению и ношению, то Пётр Великий, приступил, наконец, к мощам святого Никиты, архиепископа новгородского, открыл их поднял их из раки, посадил, развел руки, и паки сложив, их положил, потом спросил: «Что скажешь теперь, Яков Данилович? От чего сие происходит, что сгибы костей так движутся, яко бы у живого, и не разрушаются, и что вид лица его, аки бы недавно скончавшегося?». Граф Брюс, увидя чудо сие, весьма дивился и в изумлении отвечал: «Не знаю сего, а ведаю то, что Бог всемогущ и премудр». На сие государь сказал ему: «Сему-то верю и я и вижу, что светские науки далеко ещё отстают от таинственного познания величества Творца, которого, молю, да вразумит меня по духу. Телесное, Яков Данилович, так привязано к плотскому, что трудно из сего выдраться».

Андрей Нартов. Достопамятные повествования и речи Петра Великого. Россию поднял на дыбы Т.2. М.: Молодая гвардия, 1987.

Мнение Петра Великого об иезуитах

Мы уже сказали, что Пётр Великий терпел все веры без различия и дозволял иметь в России публичныя церкви, своих священников, а Римским католикам даже их монашеския ордена, если только прихожане католической веры в силах их содержать на своём иждивении.

1 ... 133 134 135 136 137 138 139 140 141 ... 189
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)