Моя позиция [CИ]

В путинскую эпоху ваххабизм сильно распространен в Чечне и Дагестане, его и сейчас скрыто придерживается часть населения Северного Кавказа. Ваххабизм, я считаю, опасен во всех его проявлениях, даже если позиционировать его как «умеренный», то не стоит забывать, что цели умеренных, умеренно-радикальных и радикальных ваххабитов, единые — построение исламского государства, где будут действовать законы шариата (в подобном исламском государстве нельзя говорить о равных правах мусульманина и не мусульманина, или равных правах мужчины-мусульманина и женщины-мусульманки). Кроме того, Северный Кавказ — это регион, в котором ислам является фундаментальным элементом в обычной жизни людей и их общественной деятельности, а также, является нормой, из которой общество формирует представление о законе и обычных правилах поведения. Потому, северокавказский регион не приемлет европейских ценностей, внутренне отторгает выработанные европейской цивилизацией правовые нормы (романо-германская система права, англосаксонская система права), и стремится к нормам, которые ближе к ментальности этносов, населяющих Северный Кавказ, а, то есть к обычному праву, и к мусульманскому праву. Северокавказский (традиционный) ислам, защищает себя от экспансии в него со стороны иных религий, правовых норм, идеологий и политических установок, расходящихся с нормами Корана. Ислам является не просто учением о загробной жизни, он устанавливает нормы поведения для мусульманина, являющиеся для правоверного первоочередными нормами перед любым государственным законодательством — с данным утверждением поспорить нельзя (источником мусульманского права является Коран). Если мы возьмем учения салафитов, являющихся религиозными мусульманскими деятелями, которые в разные исторические периоды ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни ранней мусульманской общины, и порицали позднейшие нововведения в ислам, то мы увидим в их учении идею противостояния нормам современного права со стороны мусульманского мира, входящего в конфликт с европейским мировоззрением. На сегодняшний день салафийя существует в реалиях противостояния мусульманского Востока против Западных ценностей, или «истинного ислама» против «испорченного ислама». Салафиты распространены в Дагестане, Чечне, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии. РФ страна коррупции, и это не секрет, большая часть населения страны находится на низком социальном уровне, а правоохранительная система, порой, не реагирует на жалобы и заявления граждан — все это является поводом для недовольства властью гражданами, что и используется сторонниками радикального ислама, которые вынашивают идею создания «справедливого» общества мусульман, то есть, создания исламского государства. Радикальный ислам говорит об обретении социальной справедливости, введении шариатского законодательства и возвращению к строгим исламским нормам поведения в обществе.