Мстислав Удалой. За правое дело
- Автор: Чернявский Станислав Николаевич
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Вече
- ISBN: 978-5-4484-8098-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Мстислав Удалой. За правое дело». Краткое содержание книги:
Судьба Мстислава полна драматичных поворотов – он участвует и в борьбе с Западом сразу на двух фронтах, в Прибалтике и Карпатах, и видит первый набег монголов на южнорусские степи. Эти обстоятельства еще более усиливают интерес к жизни и делам Мстислава Удатного. Присмотримся же к эпохе и к самому князю. Может быть, это позволит нам лучше понять наших предков и историю Древней Руси.
Вернемся к сюжету.
«Въ лѣт̑. ҂s҃.. ѱ҃а» (1193 год) киевский князь Святослав назначил поход на половцев в Лукоморье, на степные черноморские берега, изогнутые точно лук. Сложно сказать, чем было вызвано это противостояние. Возможно, русичи стремились взять под свой полный контроль путь «из варяг в греки», а лукоморские половцы им мешали.
Условно считается, что кипчаки создали в Причерноморье шесть или семь ханств, но границы между ними спорны.
К тому же русские, как правило, привлекали одних кипчаков против других. Скажем, в эпоху Мономаха на службу князьям привлекался род читеевичей. То есть племя некоего князька Читея. Как его на самом деле зовут – неведомо, имя сохранилось только в русской транскрипции. Были еще токсоевичи и ельтукове половцы, названные в честь своих родоначальников.
Русские охотно женились на половчанках, крестили ханов и простых кочевников. На черниговской границе жили половцы-ковуи, известные под именем «своих поганых».
Историю половцев в советское время попыталась систематизировать известный археолог С.А. Плетнева, она же привела гипотетическую карту половецких ханств. Ученый выделяет:
– «Придунайцев» (жили в Валахии);
– Побужских (занимали, по Плетневой, позднейший Едисан и междуречье Днепра и Южного Буга);
– Приднепровских («Бурчеевичей»; занимали территорию позднейшего Войска Запорожского);
– Шаруканидов (жили вокруг Харькова);
– Отперлюеве (севернее Шаруканидов);
– Токсобичей (севернее предыдущих);
– Ельтукове (южнее Рязанской земли и мордвы, но севернее Токсобичей);
– Нижнедонских (живут в Сальских степях);
– Предкавказских (Кубань и Ставрополье);
– Лукоморских (Северная Таврия).
Следуя этой логике, «лукоморы» занимали и Степной Крым. На следующей карте, которая представляет расстановку сил во второй половине XII века, крымцы уже выделены в особое ханство, а дунайцы и побужцы объединились.
С «лукоморами» – явная ошибка. Да, они могли занимать Северную Таврию, но центр их ханства должен располагаться вблизи русского купеческого Олешья, у морской луки, на изгибе. Видимо, кочевники время от времени прерывали торговые связи Руси, пользуясь выгодами своего положения. В ответ князья ходили наказывать «поганых». Святослав Киевский выступил, в свою очередь, на половцев «Боурчевичей». По версии Плетневой, это «Бурчевичи», что живут у Днепровских порогов. Они вышли на рубеж в районе Канева. Святослав встал против них, скоро подошел «буй Рюрик» с полками. В их числе были сын Рюрика Ростислав и, конечно, юный Мстислав Мстиславич.
Русичам помогли, как часто бывало, росские туркмены. Они прочно держали пограничные рубежи и не давали половцам форсировать реку. «Лукоморы» просили мира, «буй Рюрик» отчего-то воевать тоже не хотел, но Святослав рвался в бой. Видно, отстаивал интересы киевской общины, которая была заинтересована в выгодной торговле по Днепру и хотела покорить степняков, «примучить». Рюрик предпочитал с ними договариваться, а его овручская община смотрела на поползновения киевлян равнодушно.
Но Святослав был старший, и он опирался на поддержку Чернигова. Ипатьевский летописец говорит: «Рюрикъ же поноуживашь Ст҃ослава на миръ. Ст҃ославъ же реч̑ не могоу с половиною ихъ миритисѧ и тако не оумиришасѧ». Что значит нежелание Святослава помириться «с половиною их», то есть половцев? «Лукоморы» идут на мир, а «Бурчевичи» – нет? То есть первые готовы сделать уступки и не мешать торговле, а вторые – противятся? Но это лишь гипотеза. Возможно, перед нами просто банальный завоевательный поход в степь для покорения кипчаков. Святослав не желает остановиться на полдороге. Тогда понятно поведение «буй Рюрика». Он вообще не заинтересован в степных захватах. Но Святослав настаивает, и приходится воевать.
2. Среди степняков
А Мстислав Мстиславич? Он жадно впитывает новизну. Видит очарование степей, прислушивается к словам дяди Рюрика о половцах и вместе с ним видит в степняках не угрозу, не врагов, но простых людей, схожих с русскими.
Кипчаки и вправду как русичи: светлые, статные, одеты сходно. Лишь говорят по-своему: балалар да балалар. Девки у них красивы, мужики трудолюбивы, храбры, отзывчивы, в дружбе верны. А уж как гостеприимны кипчаки! Если к ним попал – накормят, напоят… Отказаться нельзя: обида. Правда, в обиде с русскими не похожи. Русский отходчив, кипчак – злопамятен. В чем-то хитер, в чем-то простодушен. Помнит своих предков до десятого колена, знает, кто чей родич, кто откуда пришел на берега Днепра, какой род старший и младший. Русичи тоже родство помнят, но перемешались сильно, путаются. Кипчаки – нет. А вышли они из дальней страны под названьем Сибирь, где кочевали в степях вдоль могучей реки Иртыш и еще далее на восток…