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Pianeta di caccia [Grass - it]

Электронная книга - «Pianeta di caccia [Grass - it]». Краткое содержание книги:

Marjorie Westriding Yrarier è stata inviata sul pianeta Grass per rispondere a un misterioso interrogativo: un contagio si sta spargendo fra le stelle, un’epidemia mortale che minaccia di distruggere la razza umana. Nessun pianeta ne è rimasto immune, tranne Grass. Perché?
Poco si conosce di Grass, se non che si tratta di un luogo idilliaco, dove la natura è assolutamente intatta e l’ambiente conserva un perfetto equilibrio. Interamente coperto dalle più strane varietà di vegetazione che si possano immaginare, il pianeta è un’autentica anomalia cosmica. Un gruppo di famiglie giunte secoli prima per colonizzarlo hanno edificato rapidamente una nuova società, ignorando la presenza aliena e creando un’aristocrazia che ruota attorno all’evento della Caccia. Con il passare delle generazioni, la vita su Grass e i vari usi e costumi sono sempre più sprofondati nel mistero e la Caccia, evento già ben noto sulla Terra, si è ora trasformato in uno strano rito, tremendo e inquietante. Già, perché qual è la vera natura e la vera funzione delle creature che partecipano alla Caccia, che cosa si nasconde dietro questo ciclico rituale e soprattutto... qual è la preda? Come ben presto intuisce Lady Westriding, su questo strano pianeta lontano milioni di chilometri vi sono più misteri di quanti se ne possano immaginare.

Nominato per i premi Hugo e Locus in 1990.
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«Mentre la forma L è indispensabile alla vita, la forma D non può essere utilizzata dalle nostre cellule. Su Grass, però, le assimiliamo entrambe, semplicemente respirando, poiché il virus trasforma simultaneamente sia l’una che l’altra, e dunque le nostre cellule si trovano a disporre di sufficiente L-alanina per sopravvivere. Sugli altri pianeti, invece, dove D-alanina non esiste o è rarissima, quando il virus trasforma L, resta soltanto D, che le cellule non possono utilizzare. Così le cellule muoiono, forniscono il cofattore che consente di produrre altri virus, e il contagio si propaga immediatamente. Le piaghe compaiono sul corpo e si spargono, ma lavare, disinfettare e bendare serve soltanto ad aumentare ulteriormente l’infezione.

— Qui, però — commentò Rigo, severo — tutto ciò non accade.

— Esatto. Su Grass abbondano sia D-alanina che L-alanina, perciò le nostre cellule sono in grado di sopravvivere. Il ciclo vitale del virus si interrompe e le cellule muoiono naturalmente. Le persone che giungono qui restano contagiate senza avvedersene, poi ripartono.

— E il contagio sarebbe avvenuto tramite i pipistrelli morti? — chiese padre Sandoval.

— I pipistrelli, secondo quello che mi ha spiegato Lees, usano altri aminoacidi, ma non alanina, anche se la assimilano dal sangue di altri animali. Per questa ragione, nel loro sangue sono presenti sia il virus, sia i cofattori. Quando muoiono, i pipistrelli si seccano, diventano friabili, e la polvere che producono è ricca sia di virus che di cofattori. Difficilmente si potrebbe trovare un miglior veicolo di contagio.

— Tutto ciò è abbastanza chiaro — replicò padre Sandoval, scoccando un’occhiata a Rigo e accorgendosi che questi condivideva la sua collera e la sua frustrazione, le quali non erano dovute al fatto che la cura fosse stata trovata, bensì al modo in cui era avvenuta la scoperta. — Però non ci hai ancora spiegato in che cosa consiste la cura.

— La cura? — Marjorie lo guardò, perplessa. — Be’, pensavo che fosse evidente, padre. Non occorre fare altro che diffondere enormi quantità di D-alanina. Piccole quantità sarebbero inutili, anzi dannose, giacché nell’organismo la forma D si combinerebbe con l’enzima, consentendo la proliferazione del virus e distruggendo le cellule. Viceversa, enormi quantità, superiori a quelle necessarie alla replicazione del virus, permettono di trasformare sia L in D, che D in L, come ho già spiegato. Naturalmente, su Semling si è scoperto che produrre D-alanina è semplicissimo: basta sfruttare il virus per trasformare L-alanina.

Padre Sandoval scosse la testa: — A sentire te, sembra davvero molto semplice. Ma perché gli Arbai non riuscirono a capirlo, se avevano conoscenze così vaste e profonde? — Rifiutava di credere alla loro cultura, nonostante tutto quello che padre James gli aveva detto. Inoltre era convinto che la Chiesa sarebbe stata de! suo stesso parere, poiché la dottrina, per come la conosceva, non ammetteva che esistessero altri figli di Dio, oltre agli uomini.

— Forse furono sterminati troppo rapidamente. Ad ogni modo, il mio informatore lo ignora.

— Il tuo informatore? — chiese Rigo, con voce torva. — Una volpe! Non ti bastavano i cavalli, Marjorie?

Aggrondata, Marjorie scoccò un’occhiata minacciosa al marito, ma represse la propria collera: — Non parlare così, Rigo. Come ambasciatore, devi intrattenere relazioni con tutti i popoli di Grass, incluso il loro: le volpi non sono animali.

— Questo non spetta a te stabilirlo, Marjorie — intervenne padre Sandoval, furioso. — È un compito che spetta alla Chiesa. Non si può affatto escludere che siano animali soltanto perché sono dotate di una certa intelligenza. Ti avverto: può darsi che nell’avere avuto rapporti con esse tu abbia commesso un grave errore!

— Cosa? — ribatté Marjorie, sbalordita. — Voi… cosa?!

— Ti avverto! — ripeté padre Sandoval, col pugno chiuso sulla tavola. — Non insistere in questa insensata adulazione di quelle creature, Marjorie, se non vuoi rischiare la scomunica!

Impassibile, Marjorie scrutò il prete e Rigo: entrambi arrossirono e poi sbiancarono di furore. Senza dubbio avevano discusso ancora su di lei e su come dominarla. Per alcuni istanti, come aveva sempre fatto, ella cercò di escogitare una via d’uscita, un compromesso; infine rinunciò, come se avesse sbattuto contro un muro: aveva promesso. E rise: — Padre Sandoval parla anche a nome tuo? — chiese al marito.

Pur tacendo, Rigo divenne livido di rabbia, e questa fu una risposta sufficiente.

Con calma, Marjorie si alzò e si curvò innanzi: — Andate all’inferno tutti e due. — Poi se ne andò, seguita dagli sguardi fissi dei due uomini, sui cui pallidi volti l’ira fu sostituita poco a poco dallo stupore.

Ma cosa le ha preso, adesso che Sylvan è morto? pensò Rigo.

— Padre.

Allora Rigo e padre Sandoval, alzando lo sguardo, si accorsero che padre James si era avvicinato alla loro tavola. Con un breve cenno della testa, padre Sandoval salutò.

— Sono venuto a dirvi addio — dichiarò padre James, scosso soltanto da un lievissimo tremito.

— Rammenti quello che ti ho detto? — domandò padre Sandoval a denti stretti.

— Sì, padre. Mi rammarico profondamente che non riusciate a comprendere il mio punto di vista, tuttavia sento che avete torto. La mia coscienza non mi permette.

— L’obbedienza te lo impone!

Padre James scosse la testa: — La mia coscienza non mi consente di lasciarmi fuorviare — continuò. — Sono tornato in città per avere notizie sulla cura. Prima di morire, frate Mainoa mi ha detto di essere certo che l’avremmo trovata, e che le volpi ci avrebbero aiutato. Sapevate che Mainoa aveva quasi cento anni terrestri? Be’, so che non avevate stima di lui. Comunque, era una persona meravigliosa: avrebbe voluto essere qui, oggi.

— Intendi tornare nella foresta, nonostante quello che ti ho detto?

— Sì. Credo di dover rimanere su Grass, padre. Concordo con Marjorie nel ritenere che forse si tratta dell’opera più importante che dobbiamo compiere.

— Ah sì? E di quale opera si tratta? — Rigo dilatò rabbiosamente le narici. — Ancora filantropia? Assistere le vedove e gli orfani? Aiutare i villici a ricostruire i loro villaggi?

Padre James scosse la testa, scoccando un’occhiata penetrante a Rigo: — No, zio, non si tratta né di vedove né di orfani. Le volpi sono l’unica altra razza intelligente che l’umanità abbia mai conosciuto. Ho già inviato un messaggio alla Chiesa in Esilio, su Shafne: nonostante le convinzioni di padre Sandoval, confido che essa giudicherà importante stabilire relazioni di amicizia con le volpi: trovare il modo di fraternizzare. Marjorie dice che anche i microrganismi possono vivere in amicizia. — E rise, con una scrollata di spalle: — D’altronde, sai bene.

— Non so proprio niente! — ribatté Rigo. — Mia moglie parla molto poco con me!

— Be’, probabilmente ciò è del tutto naturale — commentò padre James. — Tu hai sempre parlato molto poco con lei, zio Rigo. Per quanto la riguarda, ha ammesso di essere stata affetta dalla stessa malattia degli Arbai.

— La malattia degli Arbai?

— Coscienziosità terminale — spiegò padre James, aggrondato. — Una scrupolosità tale da persuadere una persona che la povertà e la malattia sono inevitabili, nonché da indurla a congratularsi con se stessa per il fatto di nutrire i poveri e assistere i malati. Naturalmente, queste sono le mie parole, non le sue, quindi può anche darsi che non mi sia espresso bene. — Ciò detto, salutò con un cenno della testa e se ne andò, proprio come aveva fatto Marjorie. Sapeva che Rigo e padre Sandoval sarebbero rimasti a discutere, e che qualsiasie minaccia o rappresaglia avessero escogitato sarebbe stata così inutile come il modo in cui si erano comportati.

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