Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. [litres]
- Автор: Гюркан Эмрах Сафа
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Эксмо
- ISBN: 978-5-04-161061-6
- Переводчик: Олесь Б. Кульчинский
- Жанр: Исторические приключения
Электронная книга - «Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В 1628 году между островами Молара и Таволара, у берегов Сардинии, рыцари ордена Святого Стефана сразились с пятью бизертскими кальетэ. Пока мусульмане пополняли запасы воды, флорентийцы застали их врасплох, и те, едва завидев последних, попытались отчалить[1306]. Но санджацкий корабль, которым командовал сын Кара Османа, покойного дея Туниса, и судно патрона, которым правил Юсуф-реис, попали в руки к врагам, даже не успев выйти в открытое море. 98 мусульман уйдут в лучший мир; 306 янычаров станут рабами, а молитвы 512 христиан будут услышаны. Добавим, что за несколько лет до этого судно патрона захватывали мальтийцы. Впрочем, рыцари побеждали не всегда[1307].
Рис. 24. Пока флорентийские галеры (E) пытаются взять на абордаж буртун (D), который они загнали в безвыходное положение, тунисский путач (I) старается прийти ему на помощь
Еще о рыцарях: в 1634 году они поймают в водах Сардинии Джезаирли (тур. алжирец) Мамура-реиса, а в октябре-месяце в заливе Сароникос – 600-тонный трипольский галеон под командованием Ахмеда-реиса. На галеоне с тремя трюмами и тридцатью шестью пушками пленят многих мусульман (143 человека), а десятерых пленников-христиан выпустят на свободу[1308]. В 1620-х годах дерзким рыцарям удастся даже пройти далеко в воды Босфора, а в 1635-м – привести к берегам Туниса флот из семнадцати больших и малых кораблей; в сражении у острова Зембра три корсарских судна сядут на мель, пять затонут, еще восемь попадут в руки христиан[1309].
Рис. 25. Две галеры (I, H), отойдя от носа буртуна (L), устремляются на путач
По всей видимости, охотиться по дороге на охоту было в порядке вещей. Список можно продолжать до второй половины XVII века – но зачем утомлять читателей этим ворохом фактов?
Теперь коснемся и тех случаев, когда корсары жертвовали кораблями, понимая, что не смогут сбежать. Мы говорим не только о шальных разбойниках, таких как трипольский реис, который в 1787 году поджег у себя на палубе все бочки с порохом и взорвал корабль, лишь бы тот не попал к мальтийским пиратам[1310], но и о тех, кто пытался сбежать на сушу, бросая корабли[1311]. Впрочем, не стоит забывать и о том, что у корсаров было немало причин усомниться в гостеприимстве тех берегов, которые они намеревались разорить. 8 ноября 1519 года в Арголидском заливе три венецианских кальетэ догнали две турецких фусты; одной не удалось скрыться, и пираты высадились на суше в Термисси, где их разорвали в клочья албанцы. Выжили только три корсара, но и тех схватили венецианцы; одного из пойманных казнят, двух других, взяв в плен, отправят в Нафплион[1312]. В декабре 1501 года затонет корабль османского корсара, которого Санудо именовал Энриччи; все, кому удастся достичь суши, погибнут, – их убьют жители острова Милос[1313]. В общем, каждому, кто искал убежища на берегу во вражеских водах, приходилось хорошо прятаться. Когда Тургуд-реис 2 июня 1540 года попал в ловушку, за пиратами из его команды, которые не принимали участия в бою и остались в заливе Джиролата стеречь награбленное, две недели вели охоту, – и все же вынудили их выйти из лесного укрытия[1314].
Рис. 26. Слева – захваченный путач, по центру – галера патрона (M), которая возвращается, чтобы напасть на все еще сопротивляющийся буртун
Безусловно, хуже всего воинам-гази было тогда, когда они, оказавшись на суше, попадали в руки пиратов-христиан. В битве у Джербы только неожиданное появление чужого флота, принявшего участие в осаде, перевернуло ход сражения. Увидев османские корабли под командованием Пияле-паши, христианские солдаты, столпившись на берегу, в панике бросились на свои суда, спутали ряды и даровали османам легкую победу. В таких ситуациях корсары еще могли спастись. Их кальетэ с малой осадкой позволяли близко подходить к берегу, а кроме того, у пиратов не было пушек и их не приходилось разгружать. Обычно перед экипажем стоял выбор: бежать – или бросить якорь у берега и встречать врага там. Впрочем, корсары спокойно бросали своих в беде. В октябре 1593 года тунисские пираты, прибившиеся на трех кальетэ и шести бригантинах к острову Сан-Пьетро, едва завидев вдали четыре флорентийские галеры, сразу же возвратятся на корабли и бросят тридцать товарищей, ушедших на охоту[1315]. «Братство и наставничество», о которых столько сказано в «Газавате», преобладало лишь на словах.
1306
В оригинале: итал. salpare – «поднимать якорь».
1307
ASF, Carte Strozziane, fil. 146 (Prima Serie), c. 252r-252v; Guarnieri, I Cavalieri di Santo Stefano, 199.
1308
Guarnieri, I Cavalieri di Santo Stefano, 202; suppl. 44, ASP, Archivio Stefaniano, Zibaldone, fil. 20, no. 472, inserto 432.
1309
Guarnieri, I Cavalieri di Santo Stefano, 203; suppl. 45.
1310
Gauci, In the Name of the Prince, 147.
1311
Alberto Tenenti, «I corsari nel mediterraneo agli inizi del cinquecento», Rivista storica italiana 72/2 (1960), 282–283.
1312
Sanudo, I diarii, XXVIII. cilt, süt. 130; Vatin, L’Ordre de Saint-Jean-de-Jérusalem, 98.
1313
Sanudo, I diarii, IV. cilt, süt. 205. О деятельности этого интересного корсара, в данной записи именуемого как Мелло Риччи, одного в других местах – Энриччи, см. Dökmeci, «Osmanlı Denizciliği ve Korsanlık».
1314
Guglielmotti, La guerra dei pirati, II. cilt, 90–91.
1315
Gracián, Tratado de la redención, 94.