Бегемот. Структура и практика национал-социализма 1933 - 1944 гг.
- Автор: Нойманн Франц Леопольд
- Год: 2015
- Язык: русский
- Год: «Владимир Даль»
- ISBN: 978-5-93615-145-3
- Переводчик: В. Ю. Быстров
- Жанр: Иудаизм
Электронная книга - «Бегемот. Структура и практика национал-социализма 1933 - 1944 гг.». Краткое содержание книги:
Чистый экономический империализм:
Торговый (коммерческий) империализм — свободная торговля — универсальное международное право — конкурентоспособная структура экономики — никаких изменений во внутренней политической системе — сохранение независимости объектом экспансии соединяется с определенными правами для империалистических держав, торговыми зонами, портовыми привилегиями и т. д.
Инвестиционный империализм — протекционистские тарифы — начала регионализма (сферы интересов) — монополизация и образование трестов — никаких изменений во внутренней политической системе — независимость желанной территории экономически не определена.
Политико-экономический империализм:
Колониальный империализм — попытки идеологического объединения масс («демократический» империализм: Дизраэли, Джозеф Чемберлен, Италия в 1912 г.), но никаких изменений во внутренней системе — включение необходимой территории в империалистическую державу с колониальным статусом.
Империализм протектората: попытка идеологического объединения масс (бремя белого человека и т. д.) — монополизация и образование трестов — экспорт капитала — политическая защита инвестиций посредством сокращения независимости подчиненного государства.
«Социальный» империализм:
Континентальный империализм — идеологическое и организационное объединение масс — автаркия — самая высокая стадия монополизации и создания трестов — новая доктрина Монро — преобразование подчиненных (цивилизованных) государств в колонии.
Мировой империализм — идеологическое и организационное объединение масс — континент как ядро — пролетарский расизм как идеология и рычаг для мирового империализма.
Наше утверждение в том, что империализм Германии — это прежде всего политика ее индустриального лидерства, полностью поддержанная Национал-социалистической партией; что другие классы просто следуют за этим лидерством, или даже сопротивляются ему. Это утверждение должно быть доказано. Такое доказательство может быть дано, только если мы покажем исторический рост империализма в Германии посредством анализа позиций различных классов общества по отношению к агрессивной войне. Такой анализ в свою очередь усилит наше утверждение, что империалистическая война — результат внутреннего антагонизма экономики Германии.
Как ключ к позиции народа Германии по отношению к войне, мы можем использовать его отношение к Великобритании.[490] Мы уже подчеркивали тот факт, что ненависть к Англии присутствует во всех доктринах, которые входят в национал-социалистическую идеологию. Ни желание Фридриха Листа союза с Великобританией, ни надежда Адольфа Гитлера на сотрудничество с Великобританией, выраженная в его автобиографии, не изменяет наш взгляд. Это сотрудничество требовалось в первую очередь при условии, что Англия — все еще мировая держава огромной силы и что лучше совместно эксплуатировать мир, чем рискнуть войной против Англии.
Конфигурация ненависти к Англии в немецком обществе показывает любопытную картину, которая была впервые раскрыта недавно умершим чрезвычайно одаренным немецким историком Эккартом Керром. В немецком обществе Англия была объектом и почитания и ненависти. У консервативных аграриев, прежде всего озабоченных обеспечением защиты для своего производства зерна, в большинстве случаев не было никаких экономических возражений по поводу британской торговли и промышленности. Они просто стремились сохранить немецкую экономическую структуру, чтобы оставить в прежнем состоянии свое социально-экономическое и политическое влияние. Они боролись не за мировое господство, но за покровительство и безопасность. С политической точки зрения, однако, Англия представлялась консервативным аграриям воплощением зла, то есть парламентской демократии и всеобщего избирательного права. Англия представляла тот тип правительства, которое в наибольшей степени было настроено против консервативной формы жизни.
490
Eckart Kehr. Englandhass und Weltpolitik // Zeitschrift für Politik. 1928 (7). P. 500–526; Deutsch-englisches Bündnisproblem der Jahrhundert-wende // Die Gesellschaft. 1928 (2). P. 24–31.