Сказка о Мальчике, который решил не взрослеть, или Планета негодяев
- Автор: Тюменцев Владимир Антонович
- Год: 2022
- Язык: русский
- Жанр: Космическая фантастика
Электронная книга - «Сказка о Мальчике, который решил не взрослеть, или Планета негодяев». Краткое содержание книги:
Чик надел форму, и она была ему к лицу. Теперь два молодых и привлекательных человека вышли в люди.
– Я сейчас покажу тебе храмы. Храмы – это культовые сооружения последователей веры или учения. Вера или учение – важная составляющая государственного управления, – сказал Гебс. – Я сейчас вызову машину.
И он по видеотелефону сообщил кому-то место, где он находится. Через несколько минут подъехала машина без водителя. Все это приводило в восторг Чика. Они сели и поехали сначала в тоннель, а через некоторое время выехали из него на другую большую площадь, где стояло большое и необычное здание. Отправив машину на стоянку, они стали в стороне, и Гебс стал рассказывать.
– Мы находимся возле храма одной из самых крупных общин последователей веры в бога Ра. Видишь, как смиренно стекаются сюда люди на утреннюю службу: это традиция, которая передается из поколения в поколение. Среди этих людей есть верующие и прихожане. Верующие – это люди, которые служат богу, живут по его заповедям. Прихожане – это люди, которые просят бога служить себе и живут по своим принципам и законам. Любая вера обязательно состоит из обряда поклонения божеству. Людей одной веры называют единоверцами, это их объединяет в пределах одного государства, даже невзирая на социальные различия и происхождение. Но единоверцы разных государств могут враждовать между собой. Значит, государственное объединение и управление более значимо, чем единоверие. И осуществляется это управление через элиту служителей культа – водителей духа или духоводство. Элита служителей культа – важнейшая часть элиты любого государства, поскольку они управляют своей многочисленной паствой, приходящей в многочисленные храмы, расположенные во всех уровнях. Когда надо государству, то это управление может даже противоречить самой вере, например принципу «Не убий!». Главное для нас, чтобы в государстве мирно сосуществовали разные веры, чтобы духоводы одной веры не настраивали свои паствы против другой и против государства.
– Ты говорил, что единоверцы могут враждовать между собой. Какая для этого может быть причина?
– Да, единоверие является не только объединяющим фактором, но и основой кровавых войн и многовекового противостояния. Причиной таких войн, были, например даже незначительные реформы обрядов служения божеству. Или сохранение обряда, но изменение подчиненности духоводства – это когда они меняют элиту подчинения, то есть влияния и управления. Все такие действия приводили к расколу единоверцев, а затем и к войнам. Наверное, единоверцы пролили больше крови, воюя между собой, чем в войнах с иноверцами – представителями других вероисповеданий. Мы стремимся не допускать образования крупных объединений единоверцев и стараемся внести раскол в каждую веру. Так легче управлять массами людей, противопоставляя их друг другу. Еще древние говорили: «Разделяй и властвуй!». Правда, существуют ортодоксальные вероисповедания, которые мы не можем реформировать на протяжении долгого времени. Такие вероисповедания объединяют людей вокруг этой веры и духоводства, что сплачивает общество. В их жизни приоритеты расставляются в такой последовательности: «За веру, царя и отечество!». Нам с таким обществом очень трудно работать.
– Так что, раскол единоверцев – всегда результат внешнего вмешательства управляющих элит?
– Именно так! Духоводы должны заставлять людей служить не их божествам, а своим элитам. Иначе духоводы могут потерять все, и даже свою жизнь.
Вот рядом здание, в котором располагаются последователи учения об исключительности нашего государства. В основе этой догмы лежат факты, подтверждающие исключительность нашей технической и военной мощи, исключительность наших демократических ценностей, исключительность наших прав и возможностей влиять на другие государства и т.д. Факты эти иногда спорны, но приверженцев этого учения много.
Есть народ, верящий в исключительность своего предназначения, так сказать, в «избранность». На основании имеющихся фактов, вклада этого народа в достижения цивилизации, их учения утверждают, что они имеют право и должны управлять всеми обществами людей и всеми мировыми элитами. Но это невозможно из-за большого числа элит и противоречивости их интересов. К сожалению, это ортодоксальное учение с годами не реформируется, что неоднократно приводило к катастрофическим страданиям этого народа в прошлом и, возможно, в будущем.