Книга о великом сиддха-йогине Свами Брахмананда Шри Шива Прабхакара
- Автор: Гири Свами Вишнудевананда
- Год: 2015
- Язык: русский
- Год: Свет
- ISBN: 978-5-00053-326-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Книга о великом сиддха-йогине Свами Брахмананда Шри Шива Прабхакара». Краткое содержание книги:
Свами Брахмананда был юродивым, радикальным и отрешенным, Мастером «безумной мудрости», безразличным к мнению других о нем. Он жил под разными именами, не старея, много эпох во многих местах Индии, как на севере, так и на юге. Являясь мастером тайной техники, обладая силой перемещения сознания, он неоднократно менял тела, растворяя каждое из них в Свете. Так, сменив около пятнадцати тел, Свами прожил 723 года. За эти годы Свами Брахмананда дал описание древних методов Шива-йоги во множестве текстов.
Традиция говорит, что никто не может реализовать Махасамадхи в свой день рождения, но Свами Брахмананда превзошел даже это ограничение, показав свою безграничную йогическую силу. После растворения своего физического тела в присутствии множества своих последователей и почитателей, сиддх Брахмананда не раз еще приходил к своим избранным ученикам, чтобы продолжить посвящать их в тайные знания, тем самым показав им, что он превзошел законы пространства, времени и смерти.
Составитель: Свами Вишнудевананда Гири.
Однажды Прабхакара попытался заключить в свои объятия Мать, которой на момент их встречи было двадцать с небольшим лет, на что она произнесла: «Разве ты не знаешь, кто я? Я знала твоего отца, деда и даже прадеда!»
«О да! Ты — сама Божественная Мать Кали. Вскоре люди со всех концов света устремятся в это священное место, чтобы получить твой даршан», — ответил йогин, счастливо улыбаясь. Затем Мать с нежностью обняла его, и он на долгое время вошел в самадхи.
Несмотря на то, что Амма видела в нем пребывающего в трансцендентном сознании святого и испытывала к нему глубокое почтение, она, тем не менее, ощущала, что его странная манера вести себя может быть неверно истолкована молодыми духовными искателями, поток которых должен был вскоре хлынуть к ней. По этой причине Мать попросила Прабхакару не появляться в этом месте в течение некоторого времени. Действительно, его не видели в ашраме Матери на протяжении многих лет.
Когда авадхута решил оставить свое нынешнее тело в свой день рождения, он собрал своих учеников и велел им отправиться в Валликаву и передать Матери Кали, что он ушел. Так он проявил свое уважение и любовь по отношению к ней».
Свами Параматмананда, «Кто такая Мать?»
Сатгуру Ремадеви Амма
Ремадеви Амма, ученица Брахмананды, живет в штате Керала в Чинголи, возле Кочина. Ее отец, Гурудас Шивайоги (Паникар Свами), был знаком с Брахманандой. Здесь он основал «Шри Шива Прабхакара Сиддха Йогешвара Ашрам», нынешней представительницей которого является его дочь Ремадеви Амма. О своем Гуру она рассказывает в написанной ею книге «Бхагаван Шри Прабхакара Сиддха Йоги (Бессмертный человек)»:
«Мы живем в мире информационных технологий. Сейчас становится очень просто достать любого рода информацию, просто скачав ее из интернета. И поэтому первое, что я хочу сказать вам: вы никогда не сможете получить истинную картину, истинный образ этого великого йогина — Бхагавана Шивы Прабхакара Сиддха, если на то не будет его собственного благословения.
Мастер Бхагаван Шива Прабхакара Сиддх благословит тех, кто заслуживает этого, с первого же взгляда. Любой честный человек может приблизиться к нему, потому, что он целостен. Люди со всего света становятся его последователями благодаря его вселенскому мировоззрению и способу мыслить, выходящему за рамки земного. Даже в Африке появились его последователи.
Когда вы приближаетесь к нему, к вам перестают применяться религиозные ограничения.
Человек, приходящий к нему с умом, полным подозрений, увидит лишь сумасшедшего. Лишенный эго, прямой — люди окружали его, привлекаясь его святостью, а он поднимал их ввысь на максимально возможную высоту. Он был воплощением истины и любви.
Тот, кто, идя по пути жизни в этом мире, помогает другим людям на пути Дхармы, никогда не думает о плодах своих дел, у него нет определенной причины оставаться в каком-либо месте или перемещаться в другое. Весь мир является его собственным приютом. Такова реализация, называемая «авадхута».
Вы можете спросить меня: «А вы сами видели когда-нибудь такого человека?»
Да! Я встретила человека со всеми знаками авадхуты. И об этом я бы хотела написать.
Существуют исторические свидетельства, указывающие на его рождение, жизнь и вклад в жизнь человеческого общества.
Сама же я встретила его в 1955 году, когда я, будучи ребенком, училась в первых классах школы. Однако мой отец познакомил его с нашей семьей задолго до этого, в 1942 году. Они были очень дружны.
События, происходившие тогда в Керале, были интересными и поразительными для людей.
Рыбак из Кочина вернулся со своего похода в море с человеком, пойманным в сеть. Этот человек был покрыт ракушками и морскими водорослями. Они отнесли его в полицейский участок. После больших усилий со стороны полицейского, который будил его, этот человек вышел из глубокой медитации. Незнакомец потребовал отпустить его на свободу. Но начальник участка дал распоряжение посадить его в камеру и отдал приказание дежурному следить за каждым его шагом.
Начальник был потрясен, увидев заключенного сидящим рядом с ним за обеденным столом во время перерыва. Он позвал дежурного, который сообщил, что этот заключенный в это же самое время сидит один в своей камере.
В ответ на вопросы Махайоги сказал, что его зовут Прабхакара и что он пришел из морских далей, где находился в медитации, «глубина которой находится за пределами вашего воображения», в течение многих сотен лет.