Фантастический Калейдоскоп: Ктулху фхтагн! Том II
- Автор: Домовникова Гера, Краплак Ольга
- Язык: русский
- Год: Ридеро
- ISBN: 9785005657558
- Жанр: Ужасы
Электронная книга - «Фантастический Калейдоскоп: Ктулху фхтагн! Том II». Краткое содержание книги:
Семенов подробно сфотографировал резьбу и теперь не вылезает из планшета. Пытались хоть днем отдохнуть, оказалось, у ребят тоже бессонница. Да куда там с его бормотанием!
Серега обещает кое-что интересное, но пока отмалчивается, просит еще сутки на расшифровку. Даже Аньке не дает посмотреть, хотя они здорово спелись в последнее время.
Похоже, ливень отнимет у нас несколько дней, так что времени у него полно.
26 июля
Гроза с самого утра. Хорошо, что мы убрались с холма, молнии сверкают совсем рядом… а может, это иллюзия. В любом случае, проверять никто не хочет.
Дождь лупит по палатке, будто поспорил с тучами, что пробьет в ней дыру. Река поднялась, шумит совсем близко, бурлит, крутится водоворотами.
Мне не привыкать – дождь в горах, какая неожиданность. Бывало и хуже.
А вот девчонки трясутся при каждом раскате грома. Думают, молниям больше бить некуда, кроме как в их палатку. Перебрались к Карлу, где биолог радостно встретил их десятком плоских шуток на тему статического электричества.
Все я, конечно, не расслышал, но там точно было что-то про эбонитовую палочку.
Голицын залил в себя флягу с коньяком и дрыхнет весь день. Не самое глупое решение.
Пока мы слушали его богатырский храп, Серега расшифровал часть резьбы и презентовал мне свои заключения. Но вместо ответов узоры на скале только сильнее нас запутали.
Подробные фотографии и схемы мы приложим к отчету, если же в двух словах…
Помимо традиционных животных и растительных узоров, характерных для этой местности, имеются кое-какие отличия. К примеру, люди изображены в нескольких вариациях.
Очень крупные фигуры – вероятно, боги или духи. Зачастую они имеют животные черты – головы зверей, крылья, один и вовсе походит на гигантского муравья. Если сопоставить их размеры с изображенными рядом деревьями, выходит, что якутские божества достигали высоты десятиэтажного дома!
Всего лишь больные фантазии предков. Они бы и гром снаружи палатки приняли за высшую силу.
Куда интереснее два других типа фигур.
Первые – традиционные для якутской живописи изображения людей. Преимущественно воины с копьями, несколько рогатых силуэтов – очевидно, шаманы. Рядом неизменно символы лошади и солнца. Похоже, именно их тела лежат на холме. Семенов окрестил это племя «коневодами», однако если они и содержали лошадей, ни одно животное не смогло бы пересечь болота.
А вот вторые… такого я раньше не встречал.
Совсем маленькие, едва достающие «коневоду» до пояса фигурки. Их можно принять за детей, если бы не очевидные силуэты женщин и стариков. Возле них символы капли и глаза.
Маленькие люди сражаются с «коневодами». Заманивают их в засады. Нападают втроем на одного, потому что иначе никак.
Прячутся от врагов в деревне на холме.
28 июля
День, когда все полетело к чертям. Надо срочно валить отсюда, но теперь мы не можем. У нас два трупа, нельзя просто бросить их здесь! К тому же, вчетвером мы не протащим снаряжение через болота. Нужен вертолет!
С базой пока не связывался. Понятия не имею, что им сказать, чтобы не загреметь в психушку. Или в тюрьму, я же руководитель экспедиции… черт!
Уже сутки не включал спутниковый телефон. Они должны были забеспокоиться. Надо придумать правильные слова…
Нет, нет, сперва приведу голову в порядок. И запишу все, по горячим следам. Чтобы потом не запутаться в показаниях.
Вчера весь день лил дождь. Разразился настоящий шторм, у нас порвало оттяжки на одной из палаток. Пришлось сложить стенки из камней, чтобы защититься от ветра.
Семенов закончил с расшифровкой. Фигуры богов по-прежнему оставались безучастны к остальным персонажам, а «коневоды» только и делали, что всеми доступными способами уничтожали «карликов». Похоже, именно последним принадлежал форт.
Мы пришли к выводу, что резьба на скальной стене была своеобразной летописью этого народа. Некоторые части почти уничтожены временем и непогодой, в то время как более поздние прекрасно читаются.
В наиболее древних изображениях племя капли и глаза представляется очень многочисленным. «Карликам» принадлежали большие деревни, может быть даже города… но та часть резьбы слишком пострадала от времени, и без специальной аппаратуры мы не можем закончить расшифровку.
Более поздние рисунки рассказывают о набегах кочевников, падении городов и об убежище в горах – последнем пристанище племени, куда их вытеснили «коневоды». Скорее всего, именно из-за поражения в войне жители изображали себя ниже захватчиков. Думаю, племя лошади обладало более совершенным оружием или тактикой ведения битвы… а может, их просто было больше.