Россия и Франция. От Петра Великого до Ленина
- Автор: д’Анкосс Элен Каррер
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Литагент Политическая энциклопедия
- ISBN: 978-5-8243-2435-8
- Переводчик: О. А. Чувирова
- Жанр: История
Электронная книга - «Россия и Франция. От Петра Великого до Ленина». Краткое содержание книги:
Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей России и международных отношений, в частности русско-французских.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Парижский договор подписан 30 марта и включает 4 пункта. Во-первых, отказ России от эксклюзивного права на защиту дунайских княжеств и всякого вмешательства в их внутренние дела. Обсуждая этот пункт, уже давно одобренный Россией, дипломаты столкнулись с непредвиденной трудностью – проблемой статуса княжеств. Останется ли в зависимости от султана одно государство или два? Валевский поддерживает идею единства во имя «политики национальностей», проводимой Наполеоном III, поскольку их союз был бы закреплен референдумом и стал бы первым шагом к независимости. Россия предпочитает иметь у своих границ два государства вместо одного сильного, но Орлов решает примкнуть к французской позиции, чтобы показать Наполеону III, что Россия может быть для него полезным партнером. Эта позиция и одержит верх.
Второй пункт касается сохранения свободы судоходства на Дунае. Ее надлежит обеспечивать специальной комиссии, в которой будут представлены все подписавшие договор стороны. Каждая из них получает право держать два военных корабля в устье реки. Россия согласилась с пересмотром границы, который закреплял дельту Дуная за Турцией и княжествами. По данному пункту все были согласны, но трудности возникнут впоследствии, когда Россия захочет сохранить свой небольшой гарнизон на Змеином острове, находящемся напротив устья Дуная.
Третий пункт посвящен нейтрализации Черного моря. Отныне его воды открыты торговым судам всех государств, но закрыты для их военных кораблей, включая и корабли речных держав. Там не может быть арсеналов. России и Турции разрешено сохранить только легкие суда, предназначенные для наблюдения за берегами. Обсуждение этого пункта стало очень напряженным из-за английских требований. По мнению Лондона, такой порядок следовало также распространить на Азовское море и устья Буга и Днепра. Представители русской делегации утверждали, что данное требование протокола от 14 ноября чрезмерно. В этом противостоянии их поддержали Франция и Австрия, прося взамен, чтобы в Николаеве на Буге Россия отказалась от всякого строительства, кроме построек, разрешенных договором.
Четвертый пункт касается хатти-шерифа[8], в котором султан подтверждал религиозные права своих немусульманских подданных и который включен в договор. В него добавлено одно положение. Европейские державы не могут ссылаться на этот пункт, чтобы настаивать на своем праве вмешиваться в отношения султана и его подданных. Для России договор означал утрату влияния на Черном море и результатов политики, проводимой Петром Великим, Екатериной II и Александром I. Кючук-Кайнарджийский, Бухарестский и Адрианопольский договоры потеряли смысл. Но главное – отказавшись от покровительства христианам Востока, Россия отбрасывала сами первопричины, по которым она ввязалась в ужасную крымскую авантюру.
Чтобы облегчить принятие последнего пункта, султан издал 18 февраля хатти-шериф, провозглашающий равенство перед законом мусульман и христиан Османской империи. Этого было недостаточно для русской стороны, чтобы гарантировать выполнение исторической миссии, которую она считала своей со времен Петра Великого. Орлов обратился к Наполеону III, но тот, уже серьезно поспособствовав смягчению конфликтов, возникших по поводу других пунктов и поддержав по ним позицию России, уклонился от помощи ей по данному вопросу. Орлов попытался защитить права России иначе, на сей раз обратившись к Валевскому. Он представил ему проект франко-русской конвенции, которая опиралась на положения о христианах Востока, принятые в 1852–1853 годах, и, кстати, привела к конфликту 1854 года. Валевский отклонил проект.
8
Хатти-шериф – указ, декрет или хартия, которые издает османский султан.