Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Философия » Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає
Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає

Электронная книга - «Щастя. Відверте і чітке бачення щастя і того, чому у нас його немає». Краткое содержание книги:

Таке звичне на перший погляд, мало не буденне поняття, як «щастя», якщо зазирнути глибше, видається не надто й простим. Кожен, хто наважиться з’ясувати його зміст, ризикує опинитися в глухому куті парадоксів. Дороговказом на шляху розв’язання цієї проблеми стане книжка фінського філософа Тимо Айраксинена з майже однойменною назвою. Людина — це машина, змайстрована для пошуку щастя, нічого іншого вона по суті своїй і не вміє. Усі людські дії та рішення можна розцінювати як пошуки щастя. Чи належить насолода до теми щастя, чи стоїть одинцем? Чи щастя — питання етики і добрі й доброчесні люди — щасливі? А суспільство? Чи живемо ми в країні щастя? Відповіді на ці та безліч подібних запитань містяться в цій книжці.
Розрахована на широке коло читачів, адже про щастя мріє ледь не кожна людина.
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 81
Перейти на страницу:

2.1.2. Садизм і мазохізм

Людину цікавлять лише дві речі: секс і смерть. Насправді це дві сторони одного і того самого, але забудьмо про це. У віртуальній машині секс і смерть мають бути програмно забезпечені. Такий досвід уже існує. Інтернет — масштабний канал поширення сексу з різнобічнім всеохоплюючим змістовим наповненням. На сайтах сексуального характеру можна підхопити чимало вірусів — що нагадує нам про небезпеки сексу, — як і внаслідок контакту з ВІЛ-позитивним партнером. Віртуальний секс теж має свої небезпеки. Вибір варіюється від дітей і коней до сексу в колготках, але загалом орієнтований на чоловічу аудиторію. Важко сказати, яка з ідей жахливіша — в колготках чи з тваринами. Секс із дітьми взагалі заборонений, тому про нього нічого не казатиму. Зазначу тільки, що Сократ був гомосексуалістом-педофілом-вуайєристом, що в перекладі на сороміцьку простонародну мову означає, що для нього еротичним було підглядати за молодими хлопчиками, але тільки підглядати. Буває, вживають термін «платонічна любов», коли немає наміру торкатися партнера. У наш час педофілія поєднується з бельгійською формою сексу з діть­ми, де дітей мучать і б’ють. Це неправильно. Сократ не був бельгійцем.

Якщо інтернет — секс і комп’ютерні віруси, то ігри — насильство і смерть. Популярна культура також просякнута насильством. Діти цілодобово грають в ігри, де віртуальне вбивство здіймає хвилю радості. Насильство веселе й захопливе, а його віртуальна форма до того ж повністю безпечна. Ні на які синці, переламані кості, виколоті очі, ушкодження мозку зважати немає потреби. Мертві воскресають, як той Ісус, так що і для християнина знайдеться мотивація зіграти.

У цих забавах немає нічого вартого осуду. Навпаки, вони чудово віддзеркалюють нашу людськість. До того ж вони доставляють насолоду в період статевого дозрівання, поки чимало інших радостей досі заборонені. Старанна гра в ігри гарантує задоволення, а отже, це добре і вартісне заняття. Єдина проблема в тому, що у такий спосіб ти, звісно, тим самим підтримуєш американський імперіалізм.

Повернемося до фантастично й вражаюче вдосконаленої віртуальної машини насолоди. Як я вже казав, користувач прагнутиме дедалі зухваліших насолод з розряду сексу і насильства. Але надовго його не вистачить. Усе інше здаватиметься нудним, а з нудьги ніякої насолоди не здобудеш. Було б дуже весело дізнатись, як далеко люди зайдуть у своїх експериментах, якщо машинні програми будуть достатньо різноманітними і бешкетництво не матиме наслідків. Відвідувача порносайтів в інтернеті непокоять віруси, але передусім конт­роль. У бездонній комп’ютерній пам’яті зберігаються всі сліди відвіданих сайтів. Роботодавець витягує їх звідти і звільняє недбалого розпусника. Або поліція моніторить відвідування заборонених законом сайтів. Там і до залу судового засідання недалеко. А за ним неодмінно слідує ув’язнення. Верховний Суд накине ще пару років з почуття огиди. І врешті опинишся на останньому місці у рейтингу тюремних злочинців. Примусовий анальний секс і жорстокі побиття стануть щоденним хлібом. Слід дивитися за тим, що дивишся, або ж, як варіант, стати сексологом. Фахівець може переглядати, що забажає, коли має відповідні дозволи і не надто розпалюється. Суспільствознавча комісія з питань етики ознайомлюється з планом дослідження і, напевне, затверджує його, якщо дослідник обіцяє не торкатися себе під час збору матеріалу. Для певності йому, ймовірно, призначають персонального наглядача, або ж принаймні він повинен увесь час знаходитись у зоні досяжності камер спостереження.

Насильство — задоволення, особливе тим, що садист — прибічник насильницького шляху — сам не відчуває ніякої тілесної насолоди. Коли вдарити кулаком іншого в обличчя, болить власна рука. Коли шмагаєш іншого, сам нічого не відчуваєш. Якщо вивернути чиюсь руку, доведеться побачити вираз сильного болю. До того ж крики іншого ріжуть вухо, а кров і слиз забруднюють твій же одяг. Тому насильство добре пасує для кіно, коміксів і книг. Насильство завжди по-своєму надумане і віртуальне. Насправді приємність насильства — в голові садиста, а отже, вона за своєю природою духовна. Тому за символ християнства взято римське знаряддя тортур: хрест і повішений на ньому знеславлений пророк. Усе в голові, сама лише думка і почуття. Нічого не сталося, і нічого насправді не пережито. Все — лише гра. Але водночас настільки правдива, наскільки це взагалі можливо.

1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 81
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)