Периодическая таблица феминизма [litres]

«Разве я не женщина? Я могла работать и есть не меньше мужчины – было бы что есть – а еще сносить плеть! И разве я не женщина? Я родила тринадцать детей и видела, как большинство из них продали в рабство, и когда я выла от своего материнского горя, никто, кроме Иисуса, меня не слышал! И разве я не женщина?»

Это фрагмент речи, которую Соджорнер Трут произнесла в 1851 году в штате Огайо на Конференции по правам женщин. Речь стала символом тягот, пережитых черными женщинами, ее цитировали во время Гражданской войны и продолжают цитировать до сих пор. Более ста лет спустя, в 1981 году, влиятельная феминистка Второй волны, известная под псевдонимом белл хуке, опубликовала книгу под названием «Разве я не женщина? Черные женщины и феминизм».

Урожденная Изабелла (Белль) Баумфри приняла новое имя, утверждая, что ей явилось божественное видение, и стала проповедовать по всей стране как Соджорнер Трут[6]. Трут родилась в рабстве, ее неоднократно перепродавали новым хозяевам и жестоко избивали. В 1826 году она сбежала с плантации с новорожденной дочерью. В 1827 году в штате Нью-Йорк завершился законодательный процесс отмены рабства, и Трут попыталась освободить остальных своих детей, но узнала, что одного из ее сыновей незаконно продали новым хозяевам уже после вступления в силу Закона об освобождении рабов. Трут подала в суд на рабовладельца и стала первой черной женщиной, выигравшей дело против белого мужчины.

Трут выступала с вдохновляющими речами об отмене рабства, о женском избирательном праве и реформе морали. Во время Гражданской войны она собирала одежду для полков, состоящих из черных солдат, а после – стала активно поддерживать права уже свободного черного населения.

Трут стала первой черной женщиной, бюст которой был установлен в американском Капитолии. В 2016 году было объявлено, что изображение Трут появится на американских десятидолларовых банкнотах.